Читаем Законы счастливой жизни. Том 3. Могущественные силы Вселенной полностью

Согласно законам материального мира, любому типу тела всегда предоставляются соответствующие внешние условия пространства, в котором оно будет жить. И наше тело, и внешние условия жизни предназначены, во-первых, для удовлетворения наших желаний в прошлых жизнях и, во-вторых, для совершения воздаяния нам за наши прошлые поступки.

Так что все виды тел предназначены для строго определенной материальной деятельности.

Тот, кто стремится к счастью, должен выполнять все свои обязанности, которые определяются особенностями его грубого и тонкого тела. Без выполнения этих обязанностей, установленных судьбой, невозможно достичь счастливой жизни. При этом каждому разумному человеку следует понять, что самой главной его обязанностью является постижение своей духовной природы.

Тот, кто исполняет свои предписанные обязанности, пытаясь тем самым удовлетворить Всевышнего, достигает в их выполнении и в самой своей жизни полного совершенства. В результате такой человек сознает божественное устройство и гармонию этого мира. Если человек достигнет понимания того, как выполнять свои духовные обязанности перед Богом, то он сразу освобождается от всех беспокойств и страданий. Любой человек имеет возможность постепенно очистить свое сознание до уровня осознания своей духовной природы. Для этого необходимо, бескорыстно выполняя свои материальные обязанности, служить Богу и всем живым существам.

Для святого, осознавшего свои духовные взаимоотношения с Богом, уже не существует никаких материальных обязанностей, несмотря на то что он по-прежнему пребывает в материальном теле. Его долг – заниматься исключительно духовной практикой, поскольку все его желания лежат в сфере духовных интересов. Однако, занимаясь духовной практикой, он из сострадания не перестает заботиться об окружающих его людях и продолжает давать им самое большое богатство – духовное знание.

Классификация поля деятельности обусловленной материальными желаниями души

Каждый тип тела определяет для души ее поле деятельности. В «Бхагавад-гите» дана структура всех видов материальных тел, которыми может обладать живое существо. В ней также описана структура внешнего пространства, в котором, согласно закону кармы, должно пребывать живое существо. Там же перечислены элементы грубого и тонкого тела и описано взаимодействие живых существ (их материальных тел) с внешним материальным пространством. Исполняя свои материальные обязанности, мы должны следовать всем пунктам приведенной ниже классификации. Итак, в «Бхагавад-гите» (13.4–7) о нашем поле деятельности говорится следующее:

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука