Залог возможности существования

Осуществляемая забота, то есть стремление и умение воздействовать на свою среду, на окружающих людей полезным для них образом оказывается в любом обществе необходимым условием реализации всех человеческих потребностей. Поэтому, если ребенок формируется в окружении людей, включенных в свою общественную среду, то есть в человеческом плане сформированных, то забота о людях, поведение в зависимости от того, что полезно и не полезно людям, становится его внутренней необходимостью, потребностью. Забота о людях в качестве сигнала возможности удовлетворения других потребностей становится объектом потребности.

Нужды других становятся сигналами, мотивирующими познание людей, заботу о них, поведение, полезное для них, сочувствие с ними и так далее.

Несформированность такой потребности делает человека неприспособленным среди людей “маугли”.

X. МАУГЛИ ИЛИ УСЛОВИЯ, ПРЕПЯТСТВУЮЩИЕ ВКЛЮЧЕНИЮ РЕБЕНКА В ОБЩЕСТВЕННУЮ СРЕДУ. ПОТРЕБНОСТИ В ОБЩЕСТВЕННЫХ УСЛОВИЯХ

Начну с примеров совершенно исключительных, когда человеческий детеныш воспитывается дикими зверями (так называемые, “Маугли”).

ПРИМЕР № 97. МАУГЛИ. Ребенок, в самом раннем младенчестве попавший в стаю животных и принятый ими, если он выжил, усваивает звериные способы удовлетворения врожденных потребностей. Сигналами возможности удовлетворения для него становятся тогда эта звериная стая и эти, приобретаемые в стае способы (навыки) и специфические для данной стаи природные условия, а так же другие особи принявшей его среды, их агрессия и помощь. Иными словами, сигналами возможности удовлетворения потребностей так называемых “Маугли” или объектами приобретенных ими потребностей оказываются необходимые обстоятельства жизни члена стаи зверей, а не общественные условия и человеческие навыки. Не орудия, не предметы как продукты человеческого труда, как материальное овеществление и результат исторически сложившейся и развивающейся человеческой культуры.

Отсутствие этих сигналов - объектов потребностей “Маугли” (например, запаха кормилицы и защитницы -волчицы, отсутствие природных условий существования) и невозможность реализации звериных способов удовлетворения тормозит активность, осуществляющую удовлетворение основных врожденных потребностей, и эмоционально проявляется напряженностью, тревогой, страхом.

В чем более старшем возрасте нашли такого, "воспитанного" зверями ребенка, тем больше звериных потребностей и навыков их удовлетворения он освоил.

Но, чем более сформированы у “Маугли” звериные навыки удовлетворения потребностей и потребности в условиях жизни стаи, тем меньше они оказываются в состоянии усваивать человеческие навыки удовлетворения потребностей и формировать человеческие потребности. В этом у них нет необходимости. Свои звериные способы удовлетворения натренированы, надежны и прочны. Звериные потребности сформированы. Их родной средой стала не человеческая - общественная, а звериная - среда воспитавшей их стаи.

Сигнальная связь их среды и их навыков как залога возможности удовлетворения многократно проверена, затвержена, закреплена повседневным утолением их нужд. Эта среда и эти навыки стали залогом сохранения жизни “Маугли”. Без своей стаи они не могут, как младенец без мамы, как мы без людей! Как рыба без воды.

Человеческая, общественная среда осталась для них чуждой, враждебной, сигнализирующей опасность и гибель, как для нас встреча с волками или изгнание из общества. Человек для них опаснейший из врагов.

Чем больше у “Маугли” сформированы звериные потребности и навыки их удовлетворения, тем полнее они утратили способность стать людьми, приобрести человеческие потребности и человеческие способы их удовлетворения. Проще говоря, им лучше и хорошо без них: без человеческой заботы о них, без их заботы о людях, без чувства Добра и Зла в качестве регулятора переживания и поведения, без слов в качестве орудий и без сознания, без абстрактного мышления, без прямохождения, без ложки, без одежды, без навыков человеческой опрятности, без орудий труда и труда с осознанными целями... Без людей!

Они уже научились реализовать свои природные потребности без всего, что делает человека человеком. Они уже приспособились жить иначе - по звериному.

Человеческий детеныш - человек только в возможности. Реализуется эта возможность именно в общественных условиях жизни и соответственно этим условиям.

Фактически “Маугли”, предварительно ставшие членами определенного стада животных, то есть усвоившие отношения именно этого стада и его (стадо) в качестве необходимого условия (сигнала) возможности своего существования, его способы удовлетворения потребностей, теряют возможность стать людьми, стать членами общественной человеческой группы. Они не поддаются воспитанию.

То, что они усваивают, прежде чем погибнут среди людей, они усваивают как животные. То есть в процессе дрессировки, оставаясь среди людей прирученными животными, представителями своего стада.