Заложник времени. Заметки. Размышления. Свидетельства

Размышляя над тем, что сегодня происходит с нами, больше всего замечаешь неимоверную усталость и раздражение простых людей, тех, кто составляет понятие «народ». Усталость от невыносимых бытовых тягот, невиданно высоких цен и забот, как выжить. Усталость и раздражение от разгула бесправия и безвластия, от незащищенности своего дома, семьи, своих детей; усталость и раздражение от неуверенности, непоследовательности, непостоянства правительственных решений и деяний, порождающих падение производства, безработицу и незнание, что будет завтра. Наконец, усталость и раздражение от потери Отечества, Государства и унижающей неопределенности своей гражданской и государственной принадлежности. Находясь во власти политических страстей, мы забываем, что человека угнетает не только сама по себе нищета, а то унижение, зависимость от всех, кто окружает человека, сопутствующие обнищанию, утрата достоинства, с чем человек никогда не может примириться. Известно, что главнейшим и первейшим качеством человека было и остается стремление быть значительным, достойным других.

А молодое поколение, о котором мы обычно все больше стыдливо помалкиваем, ведь его будущее теперь поистине или пустынно, или темно. Рынок, с его безжалостными правилами и нормами жизни, всеобщая коммерциализация – благодатны ли они для духовного, нравственного состояния общества при полном развале сферы науки и образования, культуры и искусства? Окончательно рухнул культ образования, идет отток талантливой молодежи в чистый бизнес, все больше беспокойных сообщений в печати о самофинансировании кафедр, самоокупаемости на деньги самих студентов лекций и семинаров. Сообщений о том, как в угоду для прибыли солидные издательства выбрасывают из своих планов монографии ученых, учебники и ставят Чейза, Кристи или «Всё о сексе».

В многочисленных статьях о существе тоталитаризма прошлого справедливо выделяется его основная особенность – отчуждение человека от власти. Естественно, тут же возникает вопрос: а что же происходит сейчас, после того как мы так убедительно раскрыли людям глаза на многолетнее народное безвластие? Даже не слишком обстоятельный анализ сложившейся в последний год практики общественной жизни показывает наличие не меньшего, чем раньше, разрыва между правящей властью и миллионами простых людей. Если объективно и беспристрастно оценить ныне существующую политическую систему, то можно сказать без всякого преувеличения, что, как и раньше, в недавнем прошлом, когда реально существовало отчуждение власти от населения, умело прикрытое демагогией всевластия народных Советов, так и теперь налицо все большая изоляция правящей элиты, живущей в мире своих интересов и стремлений, не совпадающих с жизнью, заботами и интересами основной массы людей, составляющей народ.

Совсем не нужно ныне быть большим провидцем в политике, чтобы увидеть, что по мере безжалостных шагов экономической реформы и продолжения прежней социальной политики окончательно рушится и без того хрупкое равновесие в соотношении социальных сил. И наступает окончательное отторжение от поддержки правительственных преобразований немногочисленных слоев населения, и правящие круги, держащие власть в государстве, оказываются, по существу, в изоляции. Мои столь неоптимистические выводы исходят из той реальной политики, которую ныне проводят те, кто шел к власти со знаменем народовластия и защиты прав личности.

Посмотрите внимательно: не прошло и года, как народ отодвинули от главного права влиять на власть – права выбора снизу доверху тех, кто пришел к власти. Введенный указом президента России на основе его расширенных полномочий запрет в 1992 году на выборы, по существу, остановил демократический процесс. Любопытно, что Б. Н. Ельцин на встрече с лидерами демократических партий в апреле 1992 года, выражая сомнения в целесообразности отмены запрета на выборы, получил почти единодушную поддержку лидеров демократических партий. Они согласились с президентом, объясняя свое согласие тем, что народ на выборы не пойдет. Складывается более чем странное представление о высокосознательных лидерах и совсем несознательном народе. А ведь нетрудно понять, что всякое ограничение прав людей свободно выразить свое отношение к власти на выборах, по существу, ведь и есть прямое и ничем не прикрытое ограничение демократии.

Неизбежные и взаимосвязанные слагаемые прочности и надежности всякой власти составляют сила и авторитет. Одно без другого существовать не может, точно так же, как не могут и заменить одно другим. Драматические события и конфликты Седьмого и Восьмого съездов народных депутатов России – убедительное свидетельство почти равновеликого падения и силы, и авторитета тогдашней власти. И главная причина в том, что до предела истощился ресурс доверия народа к тем, кому было доверено управлять страной.