Надеются же простые люди все больше только на себя. В этом я смог убедиться при посещении уральских мест. Не мною замечено, что возвращаться через много лет в родные места так же безрадостно, как и посещать старые кладбища. Я приехал в Магнитогорск летом 1992 года, спустя 18 лет после своего отъезда в Москву, и увидел другой город и других людей.
Я встречался и беседовал с разными людьми: учеными институтов, работниками металлургического комбината и треста «Магнитострой», интеллигенцией и молодыми предпринимателями… Мне было интересно понять, что они думают и чем озабочены, ибо люди, живущие в Магнитке, в немалой степени отражают мнение и настроение всей провинции. Я увидел, что магнитогорцы сохранили чувство своего достоинства, не озлобились, в отличие от обитателей столицы, сохранив дружелюбие и искренние отношения между собой. Среди большинства, с кем мне приходилось говорить, преобладает настроение безразличия к тому, кто кому противостоит в центральной власти и кто кого одолевает. Было заметно все большее равнодушие к политическим спектаклям исполнительной и законодательной власти, которые так отчетливо проявились в декабре 1992 года на Седьмом съезде народных депутатов России.
В беседах мои собеседники откровенно говорили, что они рассчитывают главным образом на собственные силы и заняты потому преимущественно своими личными заботами: строительством дач, расширением садов, огородов, созданием собственного дела. В просьбах преобладало пожелание Центру не мешать людям постоять за себя, проявить самостоятельность.
Заметно так же, как и в Москве, что люди, не связанные с производством, оказались в более сложном положении: учителя, преподаватели вузов, врачи, пенсионеры растеряны, находятся в смятении, и среди них явно преобладает настроение беззащитности. Многие из них чувствуют, что они никому не нужны и не знают, куда бы могли обратиться за помощью. Учитываем ли мы это, понимаем – сомневаюсь. А если не понимаем и не учитываем, что думают и что хотят в Магнитке, то трудно надеяться на разумные решения исполнительной власти.
Какие бы прогнозы ни высказывались, существуют и объективные законы общественного развития, которые никому не обойти, даже пользуясь самыми искусными политическими манипуляциями с общественными опросами, референдумами, выборами. Именно эти законы диктуют свои условия, свои правила игры, определяют поведение миллионов людей. Именно они управляют движением общества и вызывают те изменения, которые в нем происходят. Отмечаю это к тому, что, говоря о многотерпении народа, некоторые наши публицисты все чаще твердят о том, что оно привычно советским людям, ибо все это: и тяжелые условия жизни, и дороговизна, и дефицит, и очереди, запущенное медицинское обслуживание, – все это было, и было почти всегда. Признаемся честно – все это действительно было, однако признаемся и в том, что нынешние условия принципиально отличаются от всех предшествующих степенью падения, ибо речь идет уже о физическом выживании миллионов людей.
Одно из модных понятий, порожденных нынешним временем, – социальная защита. Все чаще думаю над тем, о какой же социальной защите может идти речь, если ниже черты бедности до сих пор живут в стране миллионы людей. Нетрудно понять, что в этих условиях понятие «социальная защита» должно быть переосмыслено, ибо не общество должно защищать своих обездоленных членов, а надо немедленно защищать само общество.
Наконец, не следует забывать, что речь идет о людях, которые являются действительно хозяевами всего достояния страны, и не надо упрощать, что эти люди не знают своих прав на владение имуществом страны и позволят кучке непонятно откуда появившихся претендентов завладеть всем, что создано их тяжелым трудом. Вот этот углубляющийся антагонизм между трудовым народом, уже привыкшим к тому, что предприятия принадлежат ему, и теми, кто решил воспользоваться их достоянием, объективно неизбежен. И он будет диктовать общественные поступки населению и все больше ускорять процесс их консолидации в борьбе за право быть хозяевами в своей стране.
Что же может нам помочь в это тяжкое время и в чем наше спасение? Думаю, я не одинок, повторяю все чаще, как молитву, – в тяжелую годину, во времена смятения и смуты, разрушения культуры, падения нравственности: «Ты одна у меня надежда, источник веры и силы – мое Отечество». Признаемся себе, что больнее и тяжелее нам сегодня не только от горемычного бытия, а от разрушения Отечества, от утраты самого главного чувства, питающего наше достоинство, – чувства причастности к великой державе. Падение великой державы, ее унизительное подчинение западному миру, стояние на паперти с протянутой рукой в ожидании так называемой гуманитарной подачки вызывают у всех честных людей, а их абсолютное большинство, горькое до слез восприятие оскорбленной национальной гордости. Как поразительно созвучны этому настроению народа слова А. Блока: «Страна под тяжестью обид и непрерывного насилья, как женщина, теряет стыд, как ангел, опускает крылья».