Примечательно, что мать Дидье Анзье, четвертый ребенок в своей семье, тоже была замещающим ребенком. У нее было три старшие сестры, «однажды собираясь к мессе в праздничный день, Маргерит, младшую из трех сестер, одели в платье из органди. Ее на минутку оставили под присмотром старшей сестры, которая потом стала моей крестной. Малышка была легко одета, ей стало холодно, она подошла к огню… и сгорела заживо. Это был ужасный шок для родителей и сестер. Моя мать была зачата сразу же, чтобы восполнить утрату. Снова родилась девочка, и ее назвали так же — Маргерит. В некотором роде ни живая, ни мертвая <…>. После этого моя мать всю жизнь искала способы избежать адского огня <…>. Это называется нести крест, тяжкий крест. Моя мать лишь однажды заговорила со мной об этом. Но я знал эту историю как семейное предание. Ее депрессия проистекала, я думаю, из этой невыносимой роли. После рождения мертвой дочери она пережила страшное повторение судьбы. А когда родился я, над ней снова нависла угроза».
Добавим также, что в жизнь Эме все настойчивей вторгалась ее психически неуравновешенная сестра Элиза, которая была замужем за своим дядей по матери. После смерти мужа она переехала в дом Эме. Не имея больше ни мужа, ни сына, «моя мать оказалась в плену своей собственной патологии» (Д. Анзье). Отметим, что Д. Анзье родился в 1923 году, а его мать пыталась совершить преступление в 1931, восемь лет спустя. В своем психозе мать боялась, что ее ребенка похитят. Она видела своего ребенка «утопленным, убитым, помещенным в ГПУ[6]
, воображала заговор и преследовательниц, которые смеялись над ней» (Бользингер).Ж. Аллуш в большой работе, опубликованной в 1980 году, значительно продвинулся в исследовании случая Эме, а заодно и в определении роли Жака Лакана в этой истории. В этой работе рассмотрены родственные связи в семье Анзье. Дидье Анзье написал послесловие к этой книге.
Аллуш считает, что, желая убить актрису, Маргерит хотела убить саму себя. Этот акт, ставший внешним выражением бессознательных психических процессов, к удивлению окружающих, исцелил психоз, который «опал, как суфле, которое достали из печи».
Но мы знаем также, что мать Маргерит, Жанна, также страдала психическим расстройством, и мать с дочерью качались в этом психозе, как на качелях: ремиссия одной порождала обострение у другой.
Замещающий ребенок «в квадрате» — так можно охарактеризовать эту необычную двойную ситуацию, искусно проанализированную Д. Анзье, ее жертвой. И в ней мы видим три важные вещи.
Прежде всего, отметим, что, будучи не в состоянии, как другие наши персонажи, избежать риска безумия с помощью творческой деятельности, Эме, настоящий «замещающий ребенок», погрузилась в достаточно необычное психотическое состояние с любовным бредом: до инцидента, происшедшего в 1931 году, она жила без острых приступов десять лет, затем провела 20 дней в тюрьме Сент-Лазар перед переводом в больницу Святой Анны, и после этого приступов у нее не было до самой ее смерти в 1981 году. Бользингер называл это состояние «бред без психоза».
Здесь мы видим также и парадоксальное чувство вины замещающего ребенка, которое мы ранее отмечали у большинства других замещающих детей. Лакан тоже говорит о самонаказующей паранойе и чувстве вины у Эме. Он утверждает: «Загадочность этой формы бреда в том, что мы не можем удержаться, чтобы раз за разом не задавать пациентке один и тот же совершенно бесполезный вопрос: «Почему, спрашиваем мы в сотый раз, почему же вы считаете, что ваш ребенок в опасности?». Она импульсивно отвечает: «Чтобы меня наказать». — «Но за что?» Здесь она колеблется: «Потому что я не выполнила свою миссию…» И через минуту: «Потому что мои враги чувствуют себя под угрозой из-за моей миссии». Она отстаивала ценность этих двух объяснений, несмотря на их очевидное противоречие.
И последнее. Случай Дидье Анзье доказывает, что, даже если существуют травмы рождения и риски возникновения нарушений, они все же не являются приговором. Два курса психоанализа, пройденные Анзье, помогли ему справиться с ситуацией, которая при других условиях могла бы закончиться драмой.
В 1989 году кинорежиссер Рене Фере снял фильм «Крещение». Этот фильм очень автобиографичный, поскольку автор считает, что все началось с семейной фотографии, портрета брата, погибшего в возрасте 4 лет, за шесть лет до его рождения. Предисловие к книге, озаглавленной также «Крещение», написанной по сценарию фильма и вышедшей в 1990 году, начинается так: «В детстве меня преследовала неподвижная картинка: черно-белая фотография четырехлетнего ребенка, на которого старалась сделать похожим меня моя мать и имя которого я носил. Брат погиб в аварии в 1939 году, за несколько лет до моего рождения».