При всём при том даже трудно себе представить какой груз ответственности давлел над писателем много столетий назад: ведь у него не было под рукой MS Word, что ошибочки красным подчёркивает, не было программного аппарата контекстного поиска etc. Он не имел возможности проверить самого себя, а хорошими редакторами издательства Древней Руси не могли похвастаться. Однако сроки выполнения «Договора подряда» исполнителю были заданы жёстко! За их срыв он мог легко оказаться в Москве-реке, но по отдельности: голова отдельно, тело отдельно.
Таким образом, когда я подсмеиваюсь над логикой какого-то фрагмента древнего текста, у меня и в мыслях нет унизить память о монахах-летописцах! Нет же, они были великими тружениками, хотя, и в традициях христианства, часто без каких-либо моральных тормозов!
Цель совсем иная, и уже не раз озвученная: история должна быть отмыта от фантомов, чтобы не дай бог они не легли в основу принимаемых сегодня управленческих решений, в том числе и в области идеологии! Но ведь проверено: легче всего похоронить исторические пародии – это их высмеять… К сожалению, высмеять по-доброму получается не всегда, – грех подлогов слишком тяжек! В последствиях.
В заключении темы я просто не могу не отметить безусловно высокий уровень эффективности труда монахов. Пирамида из их состава в середине XVIII в. состояла из 3’630 человек с государственной зарплатой всего-то в 17,5 тыс. рублей годовых при общей численности населения Российской империи в 23 млн душ. И вот по склонам этой скромной пирамиды взобрались не только на её вершину, а на вершину пирамиды всей Державы всего-то несколько десятков монахов, держа в руках аж 168 списков Национальной летописи! С содержанием которых – что правда? а что кривда? – умнейшие головы страны и в XXI в. не могут разобраться! Это ли не подвиг?!
ТЗ № 14. Информация воды
Уже доказано, что структура воды меняется в «объятиях» музыки разных направлений; имеются, хоть и кажущиеся спекулятивными, сведения о «памяти воды» и от воздействия человеческих эмоций. Но куда стекает та память вод, в частности вод Москвы-реки? В конечном итоге, в Каспий, в наглухо закрытое подсоленное озеро. Но тогда воды Волги и Урала должны были превратить Каспийское море в огромный аккумулятор русских эмоций, и, соответственно, они должны содержать реальную информацию об истории Руси аж с незапамятных времён, как, впрочем, и информацию об истории Кавказа и Персии.
Кто её расшифрует?
Случайно ли Каспийское море оказалось закрытым? И разве соль – не лучший из природных консервантов, и только ли она консервант пищи плотской?
В лето 6503 (995)
Только-только Владимир вернулся из рейдерской ходки на территорию хорватов (в Летописи «Ховратов»), как тут же ему пришлось опять отбиваться от печенегов! – Так сколько у печенегов осталось неохристианизированных князей? Сколько же в Печенегии их загнездилось суммарно? И где та страна Печенегия в конце концов находилась географически? – Вопросы без ответов.
Битва с печенегами началась с турнира богатырей. При этом ничтоже сумняшеся летопись излагает русскую версию поединка Голиафа с Давидом. Или наоборот: авторы Библии позаимствовали русский сюжет?
В ролях: Голиаф – печенежский богатырь без имени, назову его «Илья Муромец»; Давид – некий киевский отрок также без личного имени, про которого Илья Муромец язвительно заметил: «како сей худый грядет против меня братися?» Отдельное имя давать ему я не буду, так как в полуеврейском городе и имя Давид сойдёт.
Всё закончилось для Илюши и его соплеменников печально: печенеги, поражённые гибелью своего богатыря от рук хилого Давида, бросились наутёк. Владимир же на месте, где он при преследовании любителей погреться у печурок перебрался вброд через некую речку, основал «град, нарече имя ему Переяславь, зане (занеже. – А.Г.) переял славу отрок». Наверное, князь так увлёкся погоней, что на кураже доскакал аж до Переяславля-Залесского, и, попав в Берендеево царство, на берегах Плещеева озера обозвал место тем именем, которое до него существовало там уж от давна.
Понятно, что заселять тот новый град Переяславь князь решил по-Сталински: согнал со своих деревень народ, посадил на телеги-«теплушки» и погнал под конвоем на место нового жития. – Всё, как и всегда: просто и эффективно! Дело это «благое» князю, наверное, приглянулось и он решил продолжить занятие как строительным бизнесом, так и переселенческими заботами и далее.
В лето 6504 (996)