Запад-36

Но обнаруженных сельских вервей в округе, а также количества проживающих в них смердов, было сильно недостаточно для начала крупномасштабной добычи. До ближайших городков – Немикоры и Сверковы Луки – порядка двадцати километров. Поэтому я решил заложить на месте добычи новый город и, не мудрствуя лукаво, назвать его Добромино. Благо тысячи пехотинцев не только помогали копать шурфы, но и по всем правилам преподаваемого им воинского искусства построили лагерь-острожек – считай что уже готовый к заселению, хорошо укрепленный город. Деревянных изб, конечно, не ставили, но стройматериала на месте покинутого лагеря оставалось с избытком. А люд рабочий для заселения городка и добычи сырья я планировал этим летом найти в достаточном количестве, так как готовился действовать в западнорусских землях против раздухарившихся не на шутку литовцев.

На местах стоянок леса полностью вырубались, колья вмораживались в снег или связывались в «ежи» устанавливаемые по периметру всего лагеря. Внутри лагеря ставили теплые войлочные палатки вдоль прямых улиц. Каждое отделение жило в отдельной палатке. Каждая рота выстраивала палатки отделений в один ряд, замыкала такой ряд «командирская» палатка, вмещающая в себя трех взводных и одного ротного. Девять рот образовывали полк, занимающий отдельный квартал, обособленный от других таких полковых кварталов широкими дорогами, пересекающими вдоль и поперек весь лагерь. Когда снимались с лагеря, то на месте оставляли все деревянные укрепления и прочие сооружения. С собой забирали лишь свернутые в скатки палатки, артиллерию (как-никак учения) да прочий мобильный обоз, набитый продовольствием и транспортируемый на специальных повозках особой конструкции, установленных на полозья и при случае легко превращаемых в гуляй-город.

Встретился с уездным наместником вновь образованного Доброминского уезда, боярином из городка Долгомостье. Обозначили с ним границы его уезда, заодно объяснил ему свою задумку. Сейчас начинать добычу, ковыряясь в промерзшей земле, не было ни смысла, ни трудовых ресурсов. Все должно измениться, когда сюда начнут прибывать полоняники, приписанные к заводу. Потом этими холопами нужно будет равномерно заселить весь новый уезд, чтобы они могли сами себя прокормить.

– Владимир Изяславич, если ты велишь их по всему уезду расселить, то до завода многим будет далече добираться, утром выйдя, только к вечеру будут приходить? – задал закономерный вопрос наместник.

– Построишь при заводе бараки, типа моих казарменных, мои ратники один такой уже сейчас строят. Просто, когда войско уйдет, будешь поддерживать его в порядке, чтобы бревна и другую оснастку местные не растащили. Прибудет полон – начнешь строить точно такие же. Вот в этих бараках заводские рабочие и будут жить посменно, вахтой.

– Посменно? Вахтой? Это как это? – удивился боярин.

– Все просто. Разделим приписных заводских холопов, включая женщин и детей, на две смены, примерно по тысяче человек в каждой. Каждая смена-вахта будет работать семь дней в интересах завода, а следующие семь дней они будут предоставлены сами себе. При этом многие трудовые повинности могут выполняться, не выходя из дома, в пределах населенного пункта, как то: заготовка руды, угля, дегтя и тому подобное. Многие из этих заготовительных работ вполне по плечу женщинам и детям, разве что рубку леса для его углежжения лучше перепоручить мужикам – быстрее дело пойдет. Тебе в помощь весной я пришлю одного человека, сведущего в этих вопросах, из Промышленной службы, он всем этим делом и будет заниматься. Твоя задача как наместника уезда – оказывать ему всестороннюю помощь.

– Понял, государь, – боярин что-то чиркал на восковой табличке.

– А пока нет холопов, можешь привлекать местных жителей. Со старостами мы уже поговорили. Но запомни еще одно. Через год-два те из холопов, кто освоит русский язык и перейдет в православие, будут выведены из холопского состояния и станут свободными. Я этот вопрос, когда придет время, еще обговорю с епископом. Новокрещенцы должны будут продолжать работать при заводе и пользоваться теми же правами и обязанностями, что и местные русские смерды. То есть бывшие холопы продолжат работать при заводе вахтой, но за работу будут получать зарплату.

– Так холопья нехристями будут? – округлил глаза наместник.

– Язычниками. О большем не спрашивай!

Боярин понимающе покивал головой.

Короче говоря, фронт предстоящих работ был распределен, и как только образцово-показательный барак был срублен, войско опять повернуло к Днепру. Выехав из Добромино, я начал рассылать по разным направлениям ратьеров, их задачей был поиск железных руд в округе.