Записки арбатской старухи

В те годы нашей бабушке Дарье было нелегко. Мама часто покидала ее, оставляя на ее попечение двух внуков, Аркашу и Женю. Дядя Миша был в армии. Младший сын Андрюша жил постоянно в Питере. А кормилец дядя Вася (тогда одного из сыновей не брали в армию, оставляя кормильцем родителей) был плохой помощник. Мастерская в Москве у него сохранялась, но сапожничал он уже в одиночестве и еле сводил концы с концами. Он часто приезжал в деревню и там ничего не делал. Гулял до рассвета, днем спал. Бабушка постоянно сердилась и ругала его. Так продолжалось до тех пор, пока не случилась с ним скандальная история. Одна из деревенских девушек, красавица Дуня Лапырева, стала жертвой его донжуанских похождений. Он уверял, что женится на ней, а когда узнал, что она беременна, пытался опорочить ее репутацию, но получив в деревне резкий отпор со стороны местных парней, вынужден был срочно убраться в Москву.

У девушки Дуни, соблазненной дядей Васей, родился ребенок, и ее мать пришла к нашей бабушке с претензией. Бабушка выпроводила ее с богом и пообещала, что, когда приедет сын, тогда и рассудим. Когда дядя Вася приехал, бабушка и ее дочери — тетя Катя и тетя Паня (в это время они были в деревне) потребовали от него ответа. Вначале он разгневался и сказал, что это — его личное дело. Но бабушка сурово заявила: «Или ты поступишь честно и не будешь позорить нашу семью, или уходи из дома, и ты мне больше не сын». И тут она сказала ему, что он — «басурман, кровопиец и фулиган» (последнее слово она всегда произносила неправильно). Дядя Вася притих и обещал начать дело о разводе со своей первой женой. Они не жили вместе уже много времени, и их брак мог быть достаточно легко расторгнут. Через некоторое время ему была назначена в воскресенье встреча с женой у священника. Бабушка весь день волновалась и куда-то несколько раз уходила. Наконец, дядя Вася отбыл к назначенному часу, и было томительное ожидание, а мама накрыла стол к чаю. И вот, появляется дядя Вася со своей женой и сообщает, что священник их уговорил помириться, они восстанавливают свой брак и будут жить вместе.

Так вышел из положения наш милейший дядя Вася. Он в течение своей жизни доставлял много огорчений своим родителям, своей жене — умной, красивой, трудолюбивой и терпеливой женщине, и много сделал людям зла. Наш отец его сторонился и в последние годы жизни родственных связей с ним не поддерживал.

После пролетарской революции и установления советской власти в России, в деревне началось большое оживление. Декреты о мире и земле всколыхнули весь народ. Многие, кто был связан с деревней, возвращались из городов домой. Новые социальные условия изменили и семейные отношения. Многие семьи делятся, все больше отпочковывается новых семейств, они получают наделы земли и строятся. Ликвидируется мелкополосица бывших крестьянских полей. Каждая семья получает участки пахотной и луговой земли в соответствии с количеством членов семьи: происходит раздел земли по едокам. Сходки в деревне, которые скоро стали называться собраниями, созывались почти ежедневно. Жаркие споры, обсуждения, волнения, жизнь в деревне тогда бурлила, просыпалось сознание крестьян.

Наш отец в это время жил уже в деревне. После Февральской революции, когда старая армия стала разваливаться, он, по состоянию здоровья, вышел в отставку. Вернувшись в деревню, он начал активно заниматься постройкой дома. Тогда очень пригодился ранее приобретенный строительный лес, который был в полной сохранности. И все-таки со строительством у родителей было много трудностей. За работу плотникам-строителям нужно было платить только хлебом. Все необходимые материалы (гвозди, кирпич для печей, дранку для крыши, стекло, петли для ворот, дверей и многое другое) можно было достать только за хлеб. Бывшие тогда в обращении деньги ничего не стоили. А где взять хлеб? Его молено было купить за золото или за мануфактуру. Отец после недолгих раздумий находит выход: он обменивает свои золотые ордена Георгия и Владимира на хлеб, меняет также многие личные вещи — теплую фронтовую бурку, великолепный черный плащ с капюшоном, штатский костюм и многое другое. В начале 1920 г. родители переселились в свой собственный новый дом и были счастливы.

В это время, помимо хлопот о строительстве дома и домашних хозяйственных забот, отец уделял много внимания кооперации в деревне. Поставленные Лениным задачи сельской кооперации сразу привлекли большое внимание многих грамотных людей в деревне, в том числе и нашего отца. Я помню, как он читал статьи Ленина об этом и был одним из организаторов кооператива в нашей деревне. Много лет он избирался в правление кооператива и был активным его членом. С 1925 г. он состоял членом профсоюза. Неоднократно за эту работу был премирован областными властями.