Читаем Записки еврея полностью

— Юнкера и мелкіе офицеры в?чно нуждаются въ рубл?. Ты и отдавай въ заемъ, подъ росписку, по немножечку. Они за одинъ рубль готовы платить три и четыре рубля, когда ужь очень приспичитъ. Если ты только съум?ешь воспользоваться, то скоро разбогат?ешь.

Такъ какъ я не зналъ, съ какой стороны приступить къ д?лу, то одинъ изъ моихъ друзей, отставной солдатъ, знакомый со вс?ми юнкерами и офицерами, началъ распространять слухи о моемъ богатств?, придавая ему преувеличенные разм?ры.

— Ты избавишься отъ обязанностей службы и въ большемъ, почет? будешь у самого начальства, когда прослывешь богачемъ, ув?рялъ меня мой другъ.

И точно, какъ только молва о моей денежности разнеслась по полку, на меня начали смотр?ть другими глазами, но, вм?ст? съ т?мъ, начали осаждать со вс?хъ сторонъ мелкими и крупными займами. Я почти никому не отказывалъ, пока хватало денегъ. Когда-же потомъ, за неим?ніемъ денегъ, я вынужденъ былъ отказывать, на меня начали смотр?ть недов?рчиво, враждебно. Я былъ вполн? зависимъ отъ своихъ должниковъ, а потому они и не торопились уплатою. Чтобы не потерять расположенія т?хъ, которые облегчали мн? службу, я обратился къ братьямъ, съ просьбою снабдить меня еще кое-какими деньгами, которыми, какъ ув?рялъ я, могу скоро разбогат?ть. Братья удовлетворили моей просьб? и снабдили меня вновь сотнями двумя. Скоро и эти деньги были розданы. Но требованія росли, съ каждымъ днемъ, росли и увеличивались, а я не могъ удовлетворить вс?хъ, т?мъ бол?е, что мои должники и не думали мн? уплачивать. Увид?въ себя въ одинъ прекрасный день совершеннымъ б?днякомъ, на котораго, сверхъ того, косятся, какъ на скрягу, я приступилъ къ н?которымъ офицерамъ съ неотступными требованіями объ уплат?. Денегъ я, конечно, не получилъ, но за мою дерзость начали ко мн? придираться по служб? на каждомъ шагу. Въ строю и вн? строя я началъ подвергаться оскорбленіямъ, побоямъ и фухтелямъ. Эта несправедливость внушила мн? роковую мысль жаловаться высшему начальству. Н?которымъ я отомстилъ: ихъ заставили уплатить, или вычли изъ жалованья. Но за то меня начали пресл?довать, на меня стали неветать и взваливать чужія вины, за что я ежедневно подвергался побоямъ и всевозможнымъ наказаніямъ. Я отъ души проклиналъ и свои деньги, и свою строптивость и самую жизнь. Эти ученія длятся и до сихъ поръ…

Вотъ моя жизнь, моя военная карьера, заключилъ свой разсказъ Ерофей. Если вы сдержите слово и освободите меня, я готовъ вамъ отдать свою душу, сд?латься вашимъ в?чнымъ рабомъ; но если это невозможно, то…

* * *

— Что-же, тогда что, Ерофей? спросилъ я.

— Увидимъ… Я вамъ скажу тогда, что я р?шился сд?лать.

Я на б?днаго, полумертваго Ерухима смотр?лъ, какъ на мученика, вполн? отбывшаго свой искусъ. Съ помощью госпитальнаго подрядчика и другихъ вліятельныхъ евреевъ, я пустилъ въ ходъ вс? канцелярскіе крючки, чтобы придать Ерофея неизлечимо-больнымъ. Сначала д?ло шло на ладъ. Медицинское начальство освид?тельствовало Ерофея и признало его негоднымъ къ продолженію службы. М?стное начальство снеслось объ этомъ обстоятельств? съ непосредственнымъ начальствомъ Ерофея, я мы уже заблаговременно радовались усп?шному результату, въ которомъ были вполн? ув?рены. Но наша радость оказалась преждевременною: скоро полученъ былъ приказъ непосредственнаго начальства Ерофея о немедленной высылк? посл?дняго, въ полкъ.

Горько было объявить о такомъ плачевномъ оборот? д?ла несчастному солдату. Онъ чуть не свалился съ ногъ при этомъ страшномъ для него изв?стіи.

— Видишь, братъ Ерофей, все сд?лано, что было въ нашихъ силахъ. Видно судьба твоя такова. Придется дострадать до конца.

— Н?тъ, я служить больше не буду, сказалъ онъ мрачнымъ, р?шительнымъ голосомъ.

— Что-же ты сд?лаешь?

— Вамъ я скажу. Вы мн? добра желаете. Я уб?гу. Переберусь въ Австрію, граница на далека.

— Не д?лай этого, Ерофей. Поймаютъ.

— Не поймаютъ. Я нашелъ надежныхъ евреевъ, которые берутся меня перевести черезъ границу и паспортомъ снабдить. Это недорого обойдется. Об?щаетесь собрать мн? еще небольшую сумму въ посл?дній разъ?

— А если тебя поймаютъ, что тогда съ тобой будетъ? Подумай хорошенько.

— Если поймаютъ, я во всемъ признаюсь, выдумаю на себя еще какія нибудь преступленія. Пусть разомъ добиваютъ. Не хочу больше мучиться.

Черезъ н?сколько дней, Ерофей выписался изъ больницы и всл?дъ за т?мъ исчезъ. Но рокъ пресл?довалъ его. Пограничная стража наткнулась совс?мъ неожиданно на двухъ контрабандистовъ, переводившихъ Ерофея черезъ границу. Проводники усп?ли уб?жать, но Ерофей, въ партикулярномъ плать?, съ подложнымъ паспортомъ въ карман?, былъ пойманъ, представленъ, узнанъ и отправленъ куда сл?дуетъ для суда и расправы.

Когда я случайно узналъ о несчастіи, постигшемъ б?днаго Ерофея, онъ былъ уже далеко отъ меня.

— Твое желаніе, несчастный, сбудется, подумалъ я. Теперь добьютъ.

IX. Жена или тюрьма

Перейти на страницу:

Похожие книги

14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное