Записки о западных странах [эпохи] великой Тан

Если направиться в южную сторону, то на расстоянии 20 000 ли расположена страна Синхала. В ясные ночи издалека можно видеть сияние драгоценной жемчужины на верху Ступы Зуба Будды, находящейся в той стране [28]. Будучи на далеком расстоянии, она похожа на горящий светильник, который висит в воздухе.

Отсюда прошел на юго-запад через обширные леса около 1200 ли, прибыл в страну Гунъюйто [29].

Страна Гунъюйто в окружности около 1000 ли. Столица в окружности около 20 ли, расположена у морского залива, рядом с которым теснятся горы. Земли низинные, влажные, хлеба созревают согласно сезону. Климат жаркий, жители по характеру храбрые и горячие. С виду они великаны и лицом черны. Обладают некоторой порядочностью и не склонны к обману. Что касается их письмен, то они таковы же, как в Срединной Индии, а язык и произношение иные. Здесь глубоко почитают «внешние учения» и не верят в Учение Будды. Храмов дэвов около 100, иноверцев около 10 000 человек.

В пределах страны насчитывается несколько десятков малых городов, которые тянутся от гор до самого моря. Города сильно укреплены, а их воины отчаянно храбры, потому они силой держат власть над соседними областями, и никто не может им противостоять. Поскольку страна расположена на берегу моря, здесь много редкостных драгоценностей. Раковины и жемчуг они используют для торгового обмена.

Здесь выводят больших темных слонов - на них совершают переходы до дальних мест.

Отсюда шел на юго-восток и вступил в обширные дикие места. Здесь дремучие леса, в которых деревья настолько высоки, что достигают небес и заслоняют солнце. Прошел 1400-1500 ли, прибыл в страну Калинга [30].

Страна Калинга в окружности около 5000 ли, столица в окружности около 20 ли. Хлеба созревают согласно сезону, цветы и плоды в изобилии. Непроходимые леса тянутся без перерыва на протяжении нескольких сотен ли. Отсюда вывозят диких темных слонов, которые ценятся в соседних странах. Климат очень жаркий, жители по нраву вспыльчивы. По характеру в большинстве они грубые и дикие, однако верны своему слову и правдивы. Речь у них легкая и быстрая, произношение четкое и правильное, но значение слов и манера произношения сильно отличаются от тех, что в Срединной Индии. Здесь немногие верят в Учение Будды, большинство почитает «внешние учения». Монастырей около 10, монахов около 100 человек, исповедуют учение «большой колесницы» школы стхавира. Храмов дэвов около 100, иноверцы очень многочисленны, большинство из них - последователи ниргрантхов.

В прошлом в стране Калинге жители были столь многочисленны, что плечами они касались друг друга, оси их повозок задевали одна другую, а если они поднимали вверх рукава, то получался как будто полог. И был тогда обладавший «пятью способностями» риши, который жил среди скал, предаваясь отрешению. Некие люди унизили его из-за того, что он утратил свои чудесные способности, и он наложил на них проклятие, из-за которого жители страны стали погибать. Ни молодые ни старые не миновали этого, и мудрые, и те, кто неумен, - умирали все, и жилища людей исчезали. Прошло много лет, со временем сюда приходили переселенцы, но население так и не восполнилось до конца. Потому и ныне в этой стране мало жителей.

К востоку от города, недалеко, есть ступа высотой около 100 чи, построенная царем Ашокой. Рядом - место, где четыре будды прошлого сидели и ходили, и остались их следы. На северной окраине страны, на вершине большой горы есть каменная ступа высотой около 100 чи. В начале кальпы, когда жизнь людей была бесконечна, здесь жил пратьекабудда, который на этом месте вошел в «конечное угасание».

Отсюда прошел на северо-запад около 1800 ли через горы и леса, прибыл в страну Кошала [31].

Страна Кошала в окружности около 6000 ли, вокруг нее расположены цепи гор. Дикие леса здесь тянутся непрерывно. Столица в окружности около 40 ли. Почвы плодородны, земля дает богатые урожаи. Селения расположены так, что из одного видно другое, население многочисленно. С виду жители крупного сложения, чернокожи. В обычае у них суровость и дикость. Люди по характеру храбры и горячи. Здесь исповедуют и ложную и истинную веру, высоко ценят ученость и мастерство. Царь - кшатрий, глубоко почитает Учение Будды, милосерден и величествен. Монастырей около 100, монахов несколько менее 10 000 человек, все они исповедуют учение «большой колесницы». Храмов дэвов около 70, иноверцы разного толка проживают вперемешку.