Читаем Записки простодушного. Жизнь в Москве полностью

Небо где кончается? Далеко от того местечка, где самолёт пролетел? (Март 83).


Папа! А плирода и Бог — это одно же и самое? (Янв. 84).


Я думаю, что весь мир состоит из воздуха и плироды, а из чего воздух и плирода состоит — я не знаю. (Фев. 84).


Оля: Тебя вообще не было на этой земле!

Андрей: Ого! А где же тогда я был-то?


Меня родители искали во всех энциклопедиях и во всех словарях в мире и не нашли.


Кто были на свете, понемножку умрут, а кто не были — те народятся. (Май 84).


Папа, а почему у тебя так часто голова болит? Наверное, это всё от Бога. (Авг. 84).


Знаешь, я думаю, когда меня не было, мои части лежали в коробочке, а коробочка была у Бога. (19 сент. 84).


Мне приснилось, что там была башня, называется церковь. И мне кто-то приказал войти туда и всем вешать на шею крестики. (Дек. 84). Этот сон пятилетнего Андрея оказался пророческим: среди наших детей, действительно, есть служитель церкви, но это не Андрей, а дочь Ольга, ставшая настоятельницей женской части католического монастыря (орден «Крови Христовой»).


Нельзя сказать, чтобы мы, родители, были глубоко верующими людьми, но старшую, Олю, потихоньку от нас крестила бабушка, Ефросинья Николаевна (1964-й год), а Андрея крестили уже мы сами (1980-й). Он постоянно носил на шее крестик. В 80-е годы это было редкостью. В школе его дразнили: «Крестоносец!», но уже без прежних злобы и издёвки. Времена менялись.

Андрей не прочь был добродушно «пошутковать». Четырёхлетний, задорно блестя глазёнками, говорит о 19-летней сестре Оле: «У нас Оичка бохая (плохая)». Или поддразнивает нас: «Баба-Яга — хорошая тётя!».

Но иногда у него проявлялся скептический склад ума. На даче Апресянов хозяйка Марина спросила: — Андрюша, тебе понравились мои пирожки? — Не чересчур. — А вообще тебе у нас понравилось? Оглядел комнату: — Стул драный. Когда, однако, перед уходом спросили, хочет ли он ехать домой, ответил: — Нет. У нас дома гнусно.

Подобно стране Швамбрании Льва Кассиля у нас с Андреем тоже была своя страна, которую мы назвали почему-то Ракодонией. У Великой Ракодонии был свой флаг, под которым мы гордо маршировали по квартире под старый марш Кексгольмского полка или под марш Андрея Петрова к фильму «Жестокий романс». Был даже свой печатный орган — газета «Ракодонская правда», освещавшая жизнь Великой Ракодонии. Выходила пять лет, даже больше — с 1987-го года, когда оформителю — А. С. (Андрею Санникову), было 7 лет. Корреспонденты — он сам, сестра Ольга (О. С.), отец (В. С.) и мать (С. К.). Многие номера сохранились. Вот некоторые выдержки (сохраняю орфографию авторов).

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии