В заключение скажу, что характером, к сожалению, дети в меня пошли. Мои бунтарские старообрядческие корни, старообрядческая упёртость были и ими унаследованы. Я сочинил как-то стишок про своих деток:
Это и в мелочах, и в поступках, определяющих жизнь. До сих пор чуть не со слезами вспоминаем один, незначительный, казалось бы, эпизод. Отдыхаем с сыном Андреем в Латвии, в Меллужи. С нетерпением ждём приезда Оли из этнолингвистической экспедиции в Полесье. Она последней электричкой приезжает из Риги в Меллужи и, не желая прерывать наш сон, с рюкзаком сидит-дрожит всю ночь на каком-то бревне под нашими окнами! И это после того, как она, не сообщая нам (не хотела волновать) пролежала несколько дней в какой-то полесской больнице с тяжёлой формой ветряной оспы! Нет ли тут кроме трогательной заботы о родителях ещё чего-то? Желание пострадать? Не это ли желание пострадать, а не боязнь жизни и не какая-то личная трагедия, сказалось и на решении Оли, здоровой, привлекательной девушки, уйти в монастырь? Мы до слёз огорчились, когда Оля, успешно защитившая диссертацию по польской мифологии в Институте славяноведения Академии наук и приглашаемая в этот Институт на работу, через пару недель после защиты уехала в Польшу, ушла в католический монастырь (орден «Крови Христовой») и со временем стала настоятельницей женской его части. В 2014 г. защитила в Риме диссертацию на звание доктора богословия. На этой грустной (а может, не такой уж и грустной?) ноте я и кончу эту часть своих воспоминаний.
О братьях наших меньших
Как одиноко было бы человеку, если бы на Земле не было кошек, собак и других его
—
—
Меня всегда трогало, когда люди обращались к животным всерьёз, «на равных»: «
«
Но, в общем, и былинники, и русские писатели, и их герои относились к животным с пониманием, «на равных». Напомню несколько забавных сценок:
Кучер Селифан в «Мертвых душах» увещевает чубарого жеребца, который «был сильно лукав и показывал только для вида, будто бы везёт: —