Читаем Запрограммированная планета (СИ) полностью

Рвущимся к абсолютной мировой власти злымгениям геополитической современности, с их извращённо-рациональным интеллектом, глобальным мышлением и финансовым потенциалом, совершенно излишне, как в «Матрице», изобретать какие-то механизмы, отлавливать изапихиватьлюдейвстеклянныесосуды, вытягивать из пленников энергию, охранять заключённых. Этодолго,затратно, грубо и, оттого, заметно. Зримость и явность радикальных замыслов и процессов – предтеча бунта рабов. Завуалированность – гарантия успеха навязываемой политики. Поэтому тёмные делишки,по обычаю, проводятся Системой в тишине, не раздражая общественного мнения, по-модному – подемократичнее! А «подемократичнее», любой малыш теперь знает, это поглуповатее, это как можно лживее, лицемернее, поразноцветнее, поразвлекательнее… по-американски, словом. Да и зачем, собственно, эти ужасные роботы-охотники, сосуды, насилие, заламывание и выкручивание рук? Конвейеробустроенибез роботов, и без сосудов, и без насилия.

Внаштехнократическийвек, вэпоху глобальных информационных технологий, средства«отлова»сознания людейи«запихивания»его в«колбы» давным-давноизобретены и поставлены на службу отнюдь не просветлённым силам.Называются онипросто:средства массовой информации. Илисокращённо– СМИ – газеты, журналы, радиостанции, телевидение, интернет-ресурсы. Поймав сознание человека на крючок фальшивых ценностей, иллюзорной правды, установленных догматов itaius, Система вылавливает из Божественной реки жизни и всего индивидуума целиком. С душой, телом и прочими прилагающимися потрошками.

Он соблазняет их (людей-последователей, прим. автора) совершать зло, обещая им выгоду, и возбуждает в них низменные желания. А обольщения и обещания шайтана являются лишь соблазном и самообманом. Подобным людям, которые потеряли разум и последовали наущениям шайтана, пристанище в аду, и не найдут они оттуда спасения. (Коран, Сура 4, аят 120–121)

Казалось бы, при чём тут сознание (сущность информационно-энергетическая, бесплотная, всего лишь переживающая и анализирующая события реальности) и материальный мир Системы? При чём тут мозги обычных людей и физиологическое бытие целой цивилизации? Очень даже при чём. В самой прямой зависимости.

Сегодня всё чаще освещается тематика внешнего влияния на сознание человека. В числе этих технологий – 25-й кадр (сублиминальное воздействие, вставки в видеоряд дополнительных специальных кадров), информационные методы принуждения (агрессивная реклама, продающие тексты, сео-оптимизированные сайты, посадочные интернет-страницы landingpage), телевизионное продвижение торговых марок и брендов, ораторское, интеллектуальное и поведенческое внушение, использование инновационных технических средств для прямого влияния на мозг человека с целью подавления личности. Если смотреть шире, вышеуказанные средства – это сложный комплекс мер для курирования устремлений широких масс. Яркий пример – политтехнологическая реализация погрязших во лжи, беспринципности и бесчеловечности «цветных» и «евромайданных» кровавых революций. Если смотреть ещё шире, информационные технологии применяются в целях моделирования сознания, утверждения нужных моделей поведения и норм существования для целых народов. Что они, собственно, и делают повсеместно, круглосуточно и весьма успешно.

Об этом написаны десятки книг, сотни статей, снято множество документальных телепроектов. Результаты исследований однозначны: сознание и бытие находятся в неразделимом тандеме, определяющем не только стратегию движения цивилизации, но и динамику её развития (деградации).

Перейти на страницу:

Все книги серии Белила

Потомки духовных руин (СИ)
Потомки духовных руин (СИ)

Четвёртая книга Мирко Благовича – своеобразный итог размышлений автора. Книга затрагивает одну из наиболее сложных и актуальных проблем – тему развития современной цивилизации. «Потомки» отвечают на главный вопрос, заданный автором в первой книге «Белил» – поражение ли то, что люди считают поражением? Достижение ли то, что многие из нас называют своей самой громкой победой? Что дарят нам новые вершины, которые мы так страстно покоряем? Добро или зло? Проницательность или безрассудство? Благодать или разочарование? В одночасье справиться с такими вопросами нелегко, но раздумывать некогда. Время не стоит на месте, и вряд ли оно будет благосклонным к человечеству, если не ответить на удары Системы как можно быстрее, жёстче и мудрее.

Мирко Благович

Современная русская и зарубежная проза

Похожие книги

Чудодей
Чудодей

В романе в хронологической последовательности изложена непростая история жизни, история становления характера и идейно-политического мировоззрения главного героя Станислауса Бюднера, образ которого имеет выразительное автобиографическое звучание.В первом томе, события которого разворачиваются в период с 1909 по 1943 г., автор знакомит читателя с главным героем, сыном безземельного крестьянина Станислаусом Бюднером, которого земляки за его удивительный дар наблюдательности называли чудодеем. Биография Станислауса типична для обычного немца тех лет. В поисках смысла жизни он сменяет много профессий, принимает участие в войне, но социальные и политические лозунги фашистской Германии приводят его к разочарованию в ценностях, которые ему пытается навязать государство. В 1943 г. он дезертирует из фашистской армии и скрывается в одном из греческих монастырей.Во втором томе романа жизни героя прослеживается с 1946 по 1949 г., когда Станислаус старается найти свое место в мире тех социальных, экономических и политических изменений, которые переживала Германия в первые послевоенные годы. Постепенно герой склоняется к ценностям социалистической идеологии, сближается с рабочим классом, параллельно подвергает испытанию свои силы в литературе.В третьем томе, события которого охватывают первую половину 50-х годов, Станислаус обрисован как зрелый писатель, обогащенный непростым опытом жизни и признанный у себя на родине.Приведенный здесь перевод первого тома публиковался по частям в сборниках Е. Вильмонт из серии «Былое и дуры».

Екатерина Николаевна Вильмонт , Эрвин Штриттматтер

Проза / Классическая проза