Читаем Жак-француз. В память о ГУЛАГе полностью

А еще форточки: открыть или закрыть? В этом состояла дилемма. Заключенные делились на две категории: одни не желали умереть от холода, а другие – от удушья; “форточники” хотели держать форточку открытой, а “антифорточники” – закрытой. Русские в большинстве своем “антифорточники”. А я, как большинство иностранцев, был неисправимым “форточником”. Тем более что некоторые заключенные курили и в камере было нечем дышать. Табак вообще-то входил в рацион, но его почти никогда не раздавали. В лагерях им награждали за хорошую выработку. В тюрьме после мрачного тридцать седьмого года его просто перестали выдавать. Но те, кто получал переводы, могли его купить на свои деньги».

И всё же в камерах Александровского централа присутствовала в какой-то степени интеллектуальная жизнь. «Попадались воистину интересные люди. Помню немецкого дипломата, украинских патриотов, воевавших в Украинской повстанческой армии не только против Советов, но и против немцев и поляков, помню лейтенанта-казака, рассказывавшего увлекательные истории про лошадей, помню металлурга, читавшего настоящие лекции о разных способах производства стали. А еще был колдун, лысый, длиннобородый, откуда-то с юга Украины. Он происходил из старой семьи, где все были мельниками. Ему дали срок двадцать пять лет, а о зерне он говорил, как о приключениях Марко Поло. В каком-то смысле мы, заключенные, были свободнее, а наши разговоры разнообразнее, чем у начальников, всех этих лейтенантов, капитанов, оперов, коменданта, майора, которые только и знали, что следить друг за другом да пить водку, стараясь, чтобы каждое их слово соответствовало тому, что написано сегодня в “Правде”, и надеясь, что назавтра курс партии не переменится».

Инструкции, касавшиеся переписки и цензуры, неукоснительно соблюдались. Цензор вычеркивал тушью всё, что считал «излишним», в письмах, адресованных заключенным, и ставил штамп «проверено». Зато письма, отправленные заключенными, следов цензуры не имели. Если цензор замечал в письме что бы то ни было «излишнее», он просто конфисковывал его, не предупреждая отправителя. Таким образом, корреспонденция, отправленная из тюрьмы, не имела штампа учреждения, из которого поступала, и опознать его было невозможно. Один уголовник, исполнявший обязанности цензора, сообщил Жаку, какие инструкции они получали. Цель сводилась к тому, чтобы избавить заключенного от эмоций, которые могли бы снизить его производительность. Например, из писем с воли полагалось вычеркивать всё, что касалось стоимости жизни, несчастных случаев и прочих бедствий.

После немцев и японцев переписку разрешили и другим иностранным гражданам. К Жаку это не относилось, потому что советская власть не признавала его иностранцем. Поскольку в Советском Союзе у него не было родственников, все годы он не получал и не отправлял писем. В тюрьмах строгого режима заключенных уводили для чтения писем путем сложных маневров из общей камеры и запирали в одиночке. Хотя Жак не получал никакой почты, его уводили в одиночную камеру, так же как его товарищей. В «Утопии» он с юмором рассказывал, как ритуал чтения писем позволял гэбистам иметь разговоры с глазу на глаз с заключенными; однажды один офицер попросил описать ему ту помпейскую влюбленную пару из Лувра, которую извержение вулкана застигло посреди любовных утех. Самое забавное было, как смутился офицер, когда в разгар рассказа не вовремя появился надзиратель. В ГУЛАГе даже сотрудник КГБ боится, что подчиненные поймают его на любопытстве к эротически-эстетическим вопросам.

5 марта умер от кровоизлияния в мозг Иосиф Виссарионович Джугашвили, он же Сталин. С двадцатых годов его превозносили на все лады как божество, твердили его имя в каждой радиопередаче, в каждом номере всех газет на десятках языков. И вот бессмертный, гениальный, мудрый Сталин, наш любимый отец, добрый, гуманный, «Ленин сегодня», лучший друг артиллеристов, шахтеров, детей, колхозников, летчиков, танкистов и угнетенных народов, испустил дух. И одновременно угас его мрачный двойник, «Гуталин», «рыжий», «усатый», «зверь», «рябой черт». В тот день Жак находился в карцере Александровского централа. «Случайно. Даже не помню, почему я туда угодил».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное