Читаем Жак-француз. В память о ГУЛАГе полностью

Его изначальная вера в мир социальной справедливости растаяла под воздействием разочарований, обманов, бюрократического цинизма и жестокости, бесконечных и бесплодных голодовок. И всё же это прежний Жак-француз, более чем когда бы то ни было! Он готов продолжать борьбу с той же энергией, которую вкладывал в борьбу за выживание на промерзлой неблагодарной земле Заполярья, земле, где с отчаянной решимостью не соглашался уснуть навсегда; он готов бороться, потому что должен вернуться домой и рассказать о своем крестном пути, который еще далеко не завершен. Эта невероятная энергия, которой не отняли у него ни голодовки, ни лишения, ему еще много раз пригодится.

21. «Выбираю Самарканд»

В ночь с 24 на 25 февраля 1956 года Никита Хрущев читает свой доклад о преступлениях Сталина. Документ передается секретарям иностранных делегаций, присутствующих на ХХ съезде… Торез и компартия Франции придерживаются формулы «доклад, приписываемый тов. Хрущеву» и защищают «дело» Сталина. Однако подлинность этого доклада подтверждает отчет о ХХ съезде, в котором упоминается закрытое заседание, состоявшееся той знаменитой февральской ночью.

Франсуа Фюре

«“Секретный доклад”, зачитанный Хрущевым поздно вечером 24 февраля 1956 года перед советскими делегатами XX съезда, весьма избирательно осудил сталинизм, ни разу не подвергнув ни малейшему сомнению ни одно из основополагающих решений, принятых партией начиная с 1917 года»[38].

Когда взорвалась бомба ХХ съезда, Жак находился во Владимирском централе, в двухстах пятидесяти километрах от Москвы, где раньше располагалась царская тюрьма, которую потом советские власти расширяли дважды – в 1937 и в 1948 годах. От Александровска до Владимира ему пришлось проделать путь в семь тысяч километров, причем в пятидесятые годы поезда в России проходили в сутки около тысячи километров. Во Владимирской тюрьме, разумеется, большие окна старого здания были до половины замурованы и закрыты «намордниками», не дающими арестантам выглянуть наружу, зато имелось радио. В камерах можно было слушать московские передачи. Хотя заключенным неоткуда было узнать все подробности секретного доклада, но по крайней мере они знали его содержание по комментариям к отчету. Неслыханная новость удивила Жака меньше, чем остальных. Он ждал этого почти двадцать лет.

Робкая десталинизация, начавшаяся со смертью тирана, после ХХ съезда приобрела официальный характер. Подлежавшую пересмотру систему окрестили «культом личности». Прозвучало разоблачение некоторых сталинских преступлений, а также их движущих сил, таких как органы внутренних дел и террор. Хрущев отказался от террора, но не от учения, и спасение видел в возврате к ленинским нормам. Осуждение культа личности не затронуло мученичества народов СССР, а распространялось только на пытки, депортацию и убийства коммунистов начиная с 1934 года, когда был убит Киров. ХХ съезд КПСС и секретный доклад подтвердили, что «десталинизация» – инструмент в борьбе за право наследовать Сталину. Как бы то ни было, имел место хотя бы частичный отказ от террора; наследники поклялись над трупом Берии прекратить взаимное истребление и начали понемногу выпускать на волю сотни тысяч зэков.

И снова Жак шел по пятам за историей – если не наоборот, потому что, по словам Франсуа Фюре, «глядя на короткий отрезок времени от смерти Сталина до секретного доклада Хрущева – меньше трех лет, – историк испытывает двойственное чувство. С одной стороны, всё продолжается как раньше: всё диктует Москва – и политические решения, и выбор кадров. Но с другой стороны, это уже не та Москва, весь коммунистический мир начинает колебаться, словно испытывая неуверенность в будущем»[39]. И впрямь, когда в этот бурный период в истории коммунистического движения Жака и его товарищей доставляют в Москву, они не знают, что их ждет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное