Вскочил на коня, подъехал к окованным железом воротам, властно и грозно крикнул:
- Я - Миндовг! Где князь Войшелк?
Никто не ответил. Слышались гулкие удары камня о камень, лязг лопат: мастеровые достраивали башню. Работали в спешке, словно доживали последний отпущенный им Богом день.
У кунигаса занялась внезапной болью левая рука. Он, морщась, потер ее, приказал трубить в трубы. Но со стены иронично прозвучало:
- А на-ка выкуси!
И сразу же полетели стрелы. Кунигас в бешенстве бросил коня прямо на ворота, но чуть ли не под копыта ему плюхнулся в грязь пудовый, не меньше, камень. Пришлось поворачивать назад.
"И это мой сын, моя кровь! - разгораясь ненавистью, думал Миндовг о Войшелке. - Я, кунигас, как последний нищий, топчусь под воротами, и меня забрасывают камнями".
Он потерянно огляделся в поисках хоть какой-то опоры. Небосклон был затянут клубящимися тучами. Ветер гнал их над лесом, развешивал на верхушках деревьев. Рядом, как всегда, был Козлейка - сосредоточенно морщил лоб и во все глаза смотрел на кунигаса. "Вот кто не изменит и не продаст", - подумалось с облегчением.
- В Руту! - крикнул он и изо всей силы огрел коня плеткой.
Уже в своем нумасе, успокоившись, Миндовг начал думать над тем, как ему наказать Войшелка и строптивых новогородокцев. Прикидывал так и этак, ломал голову и все больше приходил к мысли, что он ничего не может сделать. Силой их не возьмешь. Новогородок - та же скала: и стены мощные, и воям, закаленным в кровавых сечах, несть числа, и боярство с купечеством при оружии, имя которому - серебро. Опять же, смерды-русины люд искони трудолюбивый, земля у них родит щедро. Одним словом, есть в Новогородке железо, есть серебро и есть хлеб. Кто-кто, а новогородокцы помнят, что впустили когда-то в свой город кунигаса с дружиной, когда тот был изгнан из Литвы, впустили как воеводу-наемника, взяв с него клятву верности. С тех пор набрал Миндовг большую силу, но сильнее Новогородка все равно не стал. И вот теперь, прознав, что кунигас намерен перекинуться в католичество, Новогородок запер у него перед носом ворота. Это все Войшелк с его православной верой! Принесла-таки плод потайная молельня в Руте, не сладкий, а горький плод. Скорей бы уж он постригся, что ли, в монахи. Передают вижи, что на Войшелка время от времени находит какая-то тоска, томление духа и гонит его пойти простым паломником в Афон на Святую гору. Этого Миндовг никак не мог понять. Пренебречь княжеским саном и княжеской властью, чтобы стать монахом? Отдать в чужие руки добытое собственной кровью?
Обо всем этом решил кунигас потолковать с Сивертом. Призвал того к себе. Монах вошел, поклонился. Смотрел выжидательно.
- Тебя не обижают в Руте? - спросил Миндовг.
- Я живу в твоем городе, великий король, как в райском саду.
- Не врешь? - прищурился Миндовг.
- Клянусь золотистыми волосами Девы Марии.
Ответ кунигасу понравился. Он понимал, что доминиканец хитрит, что клятва его не из тех, которые к чему-то обязывают, - у христиан принято клясться святым крестом - но пришлись по душе те легкость и доверительность, что были в его словах.
- А почему ты стал монахом?
Сиверт словно ждал этого вопроса. Долго и пылко говорил о том, что среди людей разбросил черную паутину дьявол, ловец человеческих душ, что надо неустанно сражаться против него, дабы обрести жизнь вечную, ибо с того света, из земной юдоли, время приберет всех и каждого. Признался, что ненавидит свое тело, свою греховную плоть. Задумаешься о Боге, о сонме святых мучеников, а тут - у-р-р-р - в животе. Так бы и разодрал себе когтями проклятый требух!
После этого разговора Миндовг уснул не сразу. Лежал в нумасе с открытыми глазами, вслушивался в трепетное дыхание ночи, вспоминал далекое уже детство своих сыновей. Как верили они ему тогда, как любили его! Каждое отцовское слово почтительно и бережно принимали в душу, как принимает серебряный грош шкатулка-копилка. "Пусть бы они так и оставались детьми", - бывало, думал он. Но выросли Руклюс с Рупинасом, но Войшелк давно уже мужчина, кунигас. Повзрослели сыновья, да нет от них радости отцу. Что до младших, то тут еще можно питать какие-то надежды, а вот Войшелк совсем стал чужим. Не скажешь ему: "Иди, сын, по моим стопам". Своя дорога, свои голова и глаза у него. Врагом становится старший сын, И это его намерение пойти в монастырь, постричься не столь безобидно и бессмысленно, как думалось раньше. Сиверт, мудрая ливонская лиса, за планами Войшелка видит жажду единовластия в Новогородке и Литве.