Фасты.
– Изначально фасты – это дни, когда можно было совершать сделки; впоследствии фастами стал называться римский календарь, в котором отмечались выходные и праздничные дни; а также хронологические таблицы с именами консулов (последняя, вероятно, получила свое название из-за привычки римлян датировать события по консульскому правлению). В глоссарии к книге «Первый человек в Риме» содержится более подробная статья о римском календаре (под заголовком «Фасты»).Фасции
– связки из тридцати березовых прутьев (по одному на каждую курию), по традиции перетянутых крест-накрест красными кожаными ремешками. Изначально это был знак власти этрусских владык. Эмблема перешла к царям Рима, а затем использовалась в эпоху Республики и Империи. Ликторы, шествуя перед курульными магистратами (а также перед пропреторами и проконсулами), несли фасции как знак их империя. Внутри померия, священных границ города, фасции состояли из одних лишь прутьев – чтобы показать, что курульный магистрат имеет власть покарать виновных; за пределами померия в связку прутьев вставляли топор, символизировавший право курульного магистрата казнить и миловать. Вставлять топоры в фасции в пределах померия дозволялось только диктатору. Число фасций свидетельствовало о достоинстве империя: у диктатора их было двадцать четыре, у консула (и проконсула) двенадцать, у претора (и пропретора) шесть, у эдилов две. Стоит отметить, что Сулла был первым диктатором, которого сопровождали двадцать четыре ликтора с двадцатью четырьмя фасциями, до этого у диктаторов было столько же фасций, сколько у консула. См. также: Ликторы.Фламин
(Фортуна
– одно из наиболее почитаемых божеств в римском пантеоне. Фортуна обыкновенно считалась женским божеством и представала во множестве разных обличий; ее природа трудно поддается определению, что характерно для всего римского пантеона.Форум
– центр общественной жизни в Древнем Риме, открытая площадка, как правило окруженная общественными зданиями.Фракция
– группа последователей того или иного римского политика. Такие группировки нельзя назвать политическими партиями в современном смысле слова. Римские фракции формировались не столько вокруг идеологии, сколько вокруг конкретного лица, обладавшего