Женщины Цезаря

Imago (мн. ч. imagines) – искусно расписанная маска, с приклеенным париком, выглядевшая очень натуралистично. (Те, кому довелось побывать в музее восковых фигур, понимают, какого жизнеподобия могут достигать восковые изображения, и у нас нет оснований полагать, что римские маски уступали викторианским.) Когда знатный римлянин занимал определенное общественное положение, он получал право на маску (ius imaginis) и мог заказать свое восковое изображение. Некоторые современные ученые считают, что право на маску получали все курульные магистраты, начиная с эдила. Другие полагают, что такой чести удостаивались преторы или даже исключительно консулы. Я считаю наиболее вероятным, что это были преторы, обладатели травяного или гражданского венка, старшие фламины и великие понтифики. Все маски, принадлежавшие семье, хранились в особых ларях, сделанных в виде миниатюрного храма. Лари помещались в атрии и были предметами особого почитания. Когда умирал кто-либо из членов семьи, обладавшей масками, на похороны приглашались специальные актеры, которые надевали эти маски и представляли предков покойного в похоронной процессии. Женщины, разумеется, не имели права на маску, даже Корнелия, мать Гракхов. Однако маски удостаивалась старшая весталка.

Imperium maius – достоинство империя, дававшее его обладателю власть, превосходящую консульскую.

In absentia – в данной книге означает кандидатуру на ту или иную должность, одобренную сенатом (и в случае необходимости народом) в отсутствие кандидата. Кандидат in absentia мог ожидать на Марсовом поле, поскольку империй не позволял ему пересечь священную границу города, как в случае с Помпеем и Крассом в 70 г. до н. э., или нести военную службу в провинции, как Гай Меммий, когда избирался на должность квестора.

Inepte – некомпетентный дурак.

Insulsus – безвкусный, пресный, лишенный остроумия.

In suo anno – букв.: «в свой год». Выражение означало получение курульной должности именно в том возрасте, который был предписан законом и традицией. Стать претором или консулом in suo anno являлось выдающимся достижением, поскольку для этого претендент должен был победить на выборах с первой попытки, – многим консулам и преторам приходилось по несколько раз выдвигать свою кандидатуру, прежде чем они занимали заветный пост, другим же обстоятельства не позволяли добиваться магистратуры по достижении должного возраста. Те, кто манипулировал законом, чтобы получить должность раньше срока, не имели права говорить о себе «in suo anno».

Irrumator (мн. ч. irrumatores) – мужчина, чей пенис сосут.

Iudex – судья.

Ius – право, подтвержденное законом или освященное mos maiorum.

Laena – накидка, наподобие мексиканского пончо, выкроенная по кругу с отверстием для головы. Обычно она делалась из немытой лигурийской шерсти и потому была водонепроницаемой. Похожие плащи, называвшиеся сагум, носили легионеры. Двойную пеструю накидку носил фламин Юпитера (см. Фламин).

Lex (мн. ч. leges) – закон; слово использовалось также для обозначения плебисцита (plebiscitum), принимаемого плебейским собранием. Закон не считался действительным, пока его текст не высекали на каменной плите или не вырезали на медной доске, эти доски хранились в архиве, размещавшемся в храме Сатурна. Однако логично предположить, что там доски хранились ограниченное время: архив не мог бы вместить всех досок, ведь в храме Сатурна находилась также государственная казна. После того как был построен новый Табуларий Суллы, таблицы из разных хранилищ, вероятно, были свезены туда. Закон получал название по имени человека, который его составил и сумел провести, но к имени или именам всегда прибавлялось женское окончание (поскольку слово «lex» женского рода). Затем следовало указание на содержание закона. Законы могли впоследствии отменяться, что происходило довольно часто.

Lex Caecilia Didia – закон Цецилия – Дидия. На самом деле их было два, но лишь один упоминается в этой книге. Он был принят в 98 г. до н. э. и требовал, чтобы между обнародованием законопроекта в каких-либо комициях и голосованием прошло три нундины (три рыночных дня). Пока остается не до конца выясненным вопрос, какой именно промежуток времени составляли три нундины, семнадцать или двадцать четыре дня. Я отдала предпочтение семнадцати дням.

Lex Domitia de sacerdotiis – закон, проведенный в 104 г. до н. э. Гнеем Домицием Агенобарбом, будущим великим понтификом. Согласно этому закону, жреческие должности должны были замещаться не путем кооптации, а голосованием на специальном собрании семнадцати из тридцати пяти триб, назначавшихся по жребию. Став диктатором, Сулла отменил этот закон, а плебейский трибун Тит Лабиен восстановил его в 63 г. до н. э.