Читаем Жили два друга полностью

- Уй, да я не понарошке, я всерьез, - обиделась было Зарема, но Женька, подложив под щеку ладошку, уже сладко посапывала.

* * *

Измотанная за день, Зара уснула как убитая, и открыла глаза, когда за крохотным окошком уже вовсю бушевало апрельское утро. В квадрат окна сквозь зеленые кроны сосен лезло ослепительно голубое небо, где-то гудел самолет и нестройно палили зенитки. Соседняя подушка была смята. Зара приподнялась на локтях и увидела, что Женька в трусиках и белом лифчике старательно делает зарядку.

- Подъем! - весело закричала она, сорвала с Заремы одеяло и вдруг остановилась, как вкопанная, любуясь стройной фигурой своей новой знакомой. Зара лежала на спине, водопадом падали на неё длинные черные волосы расплетенной косы.

- Ой, да какая же ты красивая, - остолбенело проговорила Женька. - Да если бы я была этим самым старшим лейтенантом Деминым, я бы перед такой красотой на коленки встала.

- Ты тоже красивая, - добродушно улыбнулась Магомедова.

- Я? - недовольно переспросила медсестра. - Выдумываешь? А хотя, может быть, и так. Жалко зеркала пет в моем люксе, а то бы мы рядом встали. А?

Они быстро позавтракали в небольшой уютной госпитальной столовой, потом Ильинская побежала к хирургу и вернулась от него с хрустящим белым халатом в руках, явно торжествующая.

- Идем, Зарема, подполковник Дранко разрешил тебе пребывание в седьмой палате без ограничений. Будешь покидать палату лишь во время перевязок, да ещё когда "утку" кто-нибудь из них попросит.

- Какую утку? - не сразу догадалась Зарема.

- Пхи, - прыснула Женька. - Сразу видно, что боевых ранений ты не имела и по госпиталям не нежилась.

Утка - это, иными словами, судно. Только не то, на котороч по Черному морю курортники плавают.

- Судно я знаю, - смутилась Магомедова.

- Слава богу, - вздохнула медсестра, - догадливое дите.

- Подполковник Дранко, наверное, очень добрый? - спросила Зарема.

- Мировой папашка, - выпалила Ильинская.

- И он очень любит... летчиков. Он вчера сказал, что всех, кого ему пришлось оперировать, - всех спас, кроме одного.

У веселой Женьки вдруг потухли глаза.

- Да, он сказал тебе правду. Он не мог спасти только одного летчика... Собственного сына.

- Что ты говоришь, - прошептала потрясенная Зарема.

У высокой белой двери они остановились, и Зарема долго не сводила глаз с белой таблички, где виднелась жирная семерка.

- Ой, Женя! Сердце колотится, - призналась она, - ноги чугунные стали. А я не должна, не имею права волнение ему показывать.

- Иди, иди, - сердито подтолкнула её Ильинская.

Зарема решительно открыла дверь и остановилась на пороге. Палата была довольно просторная, с большим окном. Две кровати стояли у противоположных гря.шовато-серых стен. Две тумбочки, два стула и два забинтованных человека. Даже не сразу установила Зарема, к какой из коек ей надо идти, потому что раненые лежа, и к ней головами, и сквозь марлевую занавеску она не сразу узнала Николая. Она быстро приблизилась к его изголовью и остановилась, опасаясь напугать его внезапностью своего появления. Но Демин, вероятно, её ожидал.

- Садись, - сказал он просто.

- Как ты узнал, что это я?

- Кто же ещё может так тяжело дышать? - слабо рассмеялся он.

- Откуда ты взял? Я совсем, совсем спокойна.

- Не выдумывай. Лучше скажи: кормили тебя или пет, где ночевала?

- У одной прекрасной девчонки, - ответила Магомедома. - У медсестры Жени Ильинской. Она меня накормила и напоила не хуже родной матери.

- Это хо-ро-шо, - протяжно одобрил Демин. А теперь бери стул и садись. В ногах садись, чтобы я тебя видел.

Устроившись у его ног, она робко подняла глаза.

Правая нога Демина от ступни до колена настолько плотно была обмотана бинтами, что представляла тяжелую култышку. На спине она тоже увидела повязку, и правая сторона лица была забинтована. Зара видела лишь часть его лба да разметавшиеся, жесткие оттого, что к ним давно уже не прикасалась расческа, вихры. Демин пристально смотрел на неё свободным от повязки широко раскрытым глазом. Шершавым языком облизывал сухие, потрескавшиеся губы.

- Ну что, видишь, какой я? Федот, да не тот.

I олос у него был хриплый и резкий, слова прозвучали грубовато, но Зарема сделала вид, что ничего этого ве заметила. Она опустилась на колени, Демин близко от себя увидел её странно похорошевшее лицо, свежее, будто росой умытое, радостный и тревожный взгляд её больших черных глаз.

- Ты такой же, как и всегда. Ты всегда для мер ч одинаковый, Коленька, - прошептала она. - И ты по можешь быть другим.

Стараясь не причинить ему боли, она едва прикоснулась к его губам.

- Так не целуют, - улыбнулся Демин и привлек оз к себе. - Бедненькая, ты, наверное, больше меня переживала?

- А ты как думал?

- Только не плачь. Ты же горянка.

- Горянки тоже плачут по любимым.

Оы нежно погладил её длинную черную косу и замолк.

- Ты о чем задумался? О будущем?

- Угадала, цыганка. О будущем.

- Если я цыганка, я его тебе предскажу.

- Попробуй.

- Давай ладонь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное