Житие святаго праведнаго Алексия, старца Московского. Случаи прозорливости, прижизненные и посмертные чудеса знамения, молитвенная помощь старца о. А

В голодный год теребил меня муж: «Поедем, да поедем в урожайную губернию». А я ему не говорю, а думаю, что без батюшкиного благословения ни за что не поеду. Прихожу к Батюшке во время всенощной. «Куда ты надумала, никуда я тебя не пущу!» Стали мы Батюшку провожать из церкви, а он подошел к двери, обернулся, приподнялся на цыпочки, погрозил мне рукой: «Лазарева, Боже упаси тебя, не езди». Муж не перестает настаивать: «Продай все, поедем». Решила свести его самого к Батюшке. Пришли мы в церковь. Муж видит: народ подходит к Батюшке. Я и говорю: «Спроси его — ехать в деревню или нет?» Муж спрашивает: «Благословите в деревню». «Вот тебе деревня, — показал Батюшка на меня, — и живи с ней. Куда ты поедешь, свои старые кости повезешь? Мы с тобой любим чайку попить, а там дожидайся, когда тебя позовут. Дома вздумал, поставил самовар и попил». Так мы и остались, никуда не поехали».

Александра Ивановна не записала в воспоминаниях, но повторно рассказывала, что о. Алексий, не благословляя их уезжать в деревню, говорил, что жизнь там будет плохая, а расти все будет в Москве на камнях, на асфальте.

Женщина пришла с Воробьевых гор просить совета: к ее дочери сватаются два жениха, один берет жену к себе в дом, а другой хочет войти в дом жены. Мать недоумевает, на что решиться, что лучше. Батюшка, внимательно выслушав, спокойно сказал: «Все равно». Женщина, думая, что он не понял, в чем дело снова объясняет все обстоятельства и вновь слышит лаконичный ответ: «Все равно». Тогда обиженная, ворча, что ее люди обманули, рассказавши про Батюшку, она возвращается домой и, решив дело с родными, выдает дочь замуж за одного из женихов. Но через месяц молодая женщина умерла. Действительно было «все равно», за кого ей выходить замуж.

О. Константин Ровинский, ставший духовным сыном батюшки о. Алексия, подал прошение Святейшему Патриарху Тихону с просьбой о назначении его на приход. Святейший наложил резолюцию: «Назначить на первую вакансию настоятеля в один из лучших приходов Москвы». Но когда о. Константин пришел затем к о. Алексию и рассказал об этом, Батюшка задумался, довольно долго молчал и, наконец, решительным голосом заявил: «А мне указано, быть вам священником в храме при Иверской общине. Пойдите к митрополиту Евсевию и подайте ему новое прошение с просьбой назначить вас туда». Все быстро уладилось; о. Константин получил бумагу, подписанную главным врачом больницы при общине, медперсоналом и сестрами, скрепленную печатью учреждения, с ходатайством о назначении его настоятелем их храма. Здесь он и служил до конца 1922 года.

О. Константин много проповедовал по чужим приходам. Однажды, идя к Батюшке на исповедь, он мысленно упрекал и резко осуждал себя, говоря: «Гастролируешь ты как какой-нибудь лицедей, а сколько у тебя пастырского дела в больнице». После некоторого размышления он твердо решил покаяться во всем Батюшке и больше не ходить никуда для произнесения проповедей. Едва он вошел в комнату о. Алексия, полулежащего в постели, как тот, быстро потирая руки, что у него было признаком хорошего настроения, произнес: «А вы все гастролируете, гастролируете». — «Я твердо решил больше не ходить в чужие приходы для проповедей!» Батюшка вполне одобрил это решение и был в этот раз особенно приветлив и ласков.

Жене о. Константина, Юлии Павловне, Батюшка велел каждую неделю приходить к нему для беседы. Когда она не исповедовалась, часто с ней приходил о. Константин. Однажды она просила мужа проводить ее. Ему же в этот вечер почему-то очень не хотелось идти, он долго отказывался, но под конец согласился. Только вошли они к Батюшке, тот, прежде чем ответить на приветствие о. Константина, с живостью воскликнул: «Что! На веревочке Вас привели?» «Да что Вы говорите, Батюшка, я всегда рад быть у Вас, а просто как-то устал, было не по себе», — смущенно сказал о. Константин. «Да, да, на веревочке Вас привели», — повторил Батюшка, благостно улыбаясь.

Одна женщина пришла спросить у Батюшки, не выйти ли ей замуж. Муж ее попал в плен в войну 1914 года. С тех пор прошло около 9 лет, и нет о нем никаких вестей, к ней же сватается очень хороший человек. Вместо ответа Батюшка рассказал: «Вот, дорогие, какие бывают случаи: одна женщина пришла ко мне и просит благословить ее выйти замуж, так как ее муж много лет в плену и его, по- видимому, нет в живых. А сватается за нее очень хороший человек. Я ее не благословил, а она все же вышла замуж. Только повенчалась, через восемь- девять дней возвращается ее муж из плена. И вот два мужа вместе с ней пришли разрешить вопрос, чья же она теперь жена. Вот какие бывают случаи». Спрашивавшая испугалась и решила подождать, а через несколько дней неожиданно вернулся ее муж.