Читаем Живите долго и не старейте полностью

Так или иначе, но эти выносливые старички научились сохранять в сердце мир даже в стрессовых ситуациях. И большинство из них — такие же люди, как и мы с вами! Некоторые из них даже не рождены свыше, а у тех из них, кто верит в Бога, в отличие от многих из нас, нет откровения об истинности Божьих обещаний. Поэтому я постоянно задаюсь вопросом: «Если у них это получилось, неужели не получится у нас?». Ведь если эти люди сумели прожить мирно и счастливо до ста лет и больше, то Божьи дети, посвященные изучению Библии и соблюдению Господних заповедей, должны жить минимум до ста двадцати лет.

В конце концов, мы обладаем сверхъестественной Божьей силой. В нас действует сама Божья жизнь.

«Но Божья жизнь не влияет на наши физические тела, - возразите вы. — Она влияет только на наш дух».

Нет, это вовсе не так! Библия утверждает, что «если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас (Римлянам 8:11).

Заметьте, в этом стихе не говорится, что Святой Дух даст жизнь нашему духу. Здесь сказано, что Он оживит наши «смертные тела». Слово «смертный» означает «подверженный смерти», а это значит, что речь идет вовсе не о прославленных, вечных телах, которые мы получим во второе пришествие Иисуса.

Смертные тела — эта плотская храмина, в которой мы обитаем сейчас на земле, — могут быть оживлены той же силой, которая воскресила Иисуса из мертвых. Сила Святого Духа, действующая в нашем духе, через нашу веру способна оживить наши физические тела.

Мне нравится слово «оживит», употребленное в Послании к Римлянам 8:11. Ниже приведены некоторые его значения: «Дать или восстановить энергию или жизнедеятельность; вызвать, пробудить или стимулировать жизнь; возродить; вернуть к жизни; сделать более активным, чувствительным и т.д.; сделать живым; даровать жизнь… проявить признаки жизни»15.

В Синодальном переводе Библии это замечательное слово (и некоторые его производные) используется множество раз (курсив автора):

• В Псалме 118:50 царь Давид говорит Богу: «…слово Твое оживляет меня».

• В Псалме 118:93 он также говорит: «Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня».

• В Послании к Евреям 4:12 сказано: «Ибо слово Божие живо и действенно…».

• В Послании к Ефесянам 2:4-5 апостол Павел заявляет, что «Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом…».

Давайте еще раз рассмотрим последний стих, где наше «оживотворение» не откладывается в дальний ящик. Здесь не говорится, что, когда Иисус вернется на землю, мы получим излияние Божественной силы, которая возродит нас к новой жизни. В нем сказано, что мы уже получили эту силу. Большинство верующих не понимают, что это действительно правда: мы уже получили большую часть нашего воскресения, принадлежащего нам во Христе. Божья живительная сила действует внутри нас уже сейчас. Какое преимущество мы имеем по сравнению с людьми, живущими в этом мире без Божьей поддержки и помощи! Какие невероятные Божественные ресурсы доступны нам, чтобы прожить долго и счастливо! Кроме сверхъестественной силы Святого Духа, у нас есть Божье Слово, которое укрепляет нашу веру и свидетельствует нам о том, что Божья воля для нас заключается в долгой и счастливой жизни на земле. Неужели, опираясь на все это, вам так тяжело поверить в то, что мы можем прожить на земле дольше, чем люди, рассчитывающие на свои естественные силы? Неужели же так глупо полагать, что если тысячи обычных, неспасенных людей, ломая общепринятые стереотипы, доживают в наше время до ста лет, то мы тем более должны сломать эти нормы и дожить минимум до ста двадцати?

Уж если мадам Кальман это удалось, то тем более удастся нам!

Ключевые мысли

• Поскольку все возможно верующему, мы способны жить до ста двадцати лет, даже если бы с естественной точки зрения это было невозможно. Однако существует много документальных подтверждений того, что даже в наше время люди доживают до ста и больше лет. Большинство из них - простые, неверующие люди, открывшие для себя библейский секрет долголетия, который заключается в следующем:

• Поступайте по совести, и это поможет вам избежать чувства вины и осуждения.

• Любите всех. Не испытывайте ненависти и не питайте неприязни к другим людям. Обнимайте и целуйте всех, с кем встречаетесь.

• Будьте энергичным и бодрым человеком - это легче, чем сидеть на одном месте с кислой физиономией. Выработайте оптимистическое отношение к жизни и никогда не жалуйтесь.

• Если неверующие люди доживают до ста лет, насколько больше можем прожить на земле мы, верующие, имеющие внутри живительную силу Святого Духа!

Библейская цитата

Бели же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

Римлянам 8:11

Исповедание веры

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика