Читаем Живые и мёртвое полностью

На фоне знаний Трофименкова о настоящих революционерах и художниках и его таланта писать о них становится очевидной бездарность копания наших игрушечных левых в делячестве нынешних откровенно неподлинных политиков и «актуальных художников». У всей этой публики нет ни системы ценностей, ни знаний. А если нет этой основы, то не поможет никакая якобы левая политическая позиция. Трофименков же, в отличие от режиссеров виленских и басковых, художников илей б., поэтов арсеньевых, осминкиных и медведевых, фотографов рахманиновых, драматургов новоженовых и т.д. и т.п., не будучи политически левым, благодаря своему внутреннему стержню (наличию четких принципов), верно ухватил самый нерв культурного вопроса: все культурные проблемы непосредственно связаны с борьбой классов! Эту истину читателям объясняют не вышепоименованные патентованные левые и заслуженные «актуальные художники», а совершенно посторонний — пусть и стихийно левый — публицист! Это — позор для левеньких, это — иллюстрация их никчемности, это — повод гнать самозванцев в шею. Зачем нужна такая свора «авторов» и «специалистов», «критиков» и «исследователей», если с их обязанностями (и крайне мастерски к тому же) справляется один — один! — человек, не имеющий отношения ни к левым сектам, ни к «актуальным художествам». Но пользы он приносит в разы больше, чем все эти неучи вместе взятые.

Любой левый должен открыто выступать против капитализма. Исключением будет лишь случай, если он ведет разведку и диверсионную борьбу на территории врага и вынужден скрывать свои взгляды. Может быть, все вышеназванные левенькие режиссеры, критики, поэты, журналисты и проч. потому не выступают против капитализма, что ведут разведку в тылу врага? Конечно, это не так: о левизне-то своей они кричат. Вывод: они — диверсанты с той стороны, только маскирующиеся под левых.

Предвижу недовольство некоторых читателей: мол, почему вы все эти претензии предъявляете («ругаетесь») не только «Рабкору» и РСД с «Опенлефтом», но и всем левым? Многие, мол, того не заслуживают. Отвечаю. Обращать внимание на «Рабкор» и РСД приходится потому, что эти люди активно навязывают читателям свои убогие взгляды и вкусы. Они должны быть разоблачены. Другие же левые и «левые» довольно редко их критикуют, а, самое главное, мало занимаются настоящей революционной культурной работой, противостоящей позициям «Рабкора» и РСД.

Некоторые могут сказать и иное: да, эти левенькие во многом ошибаются, может, они просто пока не смогли разобраться в тех же вопросах культуры, но ведь они дают хоть какое-то представление о марксизме. Это не так. Революционная идеология — целостна. Человек с убогими культурными предпочтениями не может быть социалистом. Левенькие ничем не помогают распространению и уж тем более развитию марксизма, а только извращают его идеи. Критиковать капитализм радикально, доходя до основы вещей, могут те, кто ненавидят капитализм. Левенькие любят капитализм и его удобства, построенные на угнетении, а революционеров называют «идиотами».

Наконец, предвосхищая еще одну претензию — а сами-то вы чего достигли в вопросах культуры? — напомню: коллектив «Сен-Жюста» традиционно выступает с критикой буржуазных режиссеров и писателей[54] и воздает должное подлинным творцам культуры, рассказывая о них[55] и публикуя их работы[56].

Мастер малых форм

— Но ведь это само по себе ясно! это и доказательств не требует! — волновался Валентин Осипович.

А тайный голос в это время нашептывал:

— Положим, что ясно; но какая же это будет «статья»... в несколько печатных строк! Разве такую статью где-нибудь напечатают!

Михаил Салтыков-Щедрин


Не надо прибавлять к сотням тысяч напечатанных страниц еще одну страницу болтовни.

Исаак Бабель


Испугавшиеся потерять свое привилегированное положение Будрайтскис и Новоженова возопили об отставке Капкова и выставили напоказ свои примитивные вкусы и обывательское поведение. И эти люди считаются у левеньких за творцов. Вот что они созидают на ниве культуры.

Илья Будрайтскис — самый активный писака на сайте «Опенлефт», а в твиттере у этого сайта имеется скромный подзаголовок «Лучшая левая аналитика в России» (надо бы известную поговорку так переделать: «сам себя похвалишь — стоишь как опенлефтóванный»). Значит, Будрайтскис — лучший из лучших! За какие труды он этим званием удостоен?

Перейти на страницу:

Все книги серии Статьи с сайта saint-juste.narod.ru

Похожие книги

Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное
Что такое литература?
Что такое литература?

«Критики — это в большинстве случаев неудачники, которые однажды, подойдя к порогу отчаяния, нашли себе скромное тихое местечко кладбищенских сторожей. Один Бог ведает, так ли уж покойно на кладбищах, но в книгохранилищах ничуть не веселее. Кругом сплошь мертвецы: в жизни они только и делали, что писали, грехи всякого живущего с них давно смыты, да и жизни их известны по книгам, написанным о них другими мертвецами... Смущающие возмутители тишины исчезли, от них сохранились лишь гробики, расставленные по полкам вдоль стен, словно урны в колумбарии. Сам критик живет скверно, жена не воздает ему должного, сыновья неблагодарны, на исходе месяца сводить концы с концами трудно. Но у него всегда есть возможность удалиться в библиотеку, взять с полки и открыть книгу, источающую легкую затхлость погреба».[…]Очевидный парадокс самочувствия Сартра-критика, неприязненно развенчивавшего вроде бы то самое дело, к которому он постоянно возвращался и где всегда ощущал себя в собственной естественной стихии, прояснить несложно. Достаточно иметь в виду, что почти все выступления Сартра на этом поприще были откровенным вызовом преобладающим веяниям, самому укладу французской критики нашего столетия и ее почтенным блюстителям. Безупречно владея самыми изощренными тонкостями из накопленной ими культуры проникновения в словесную ткань, он вместе с тем смолоду еще очень многое умел сверх того. И вдобавок дерзко посягал на устои этой культуры, настаивал на ее обновлении сверху донизу.Самарий Великовский. «Сартр — литературный критик»

Жан-Поль Сартр

Критика / Документальное