Жизнь и дипломатическая деятельность графа С. Р. Воронцова

Путешествуя по Англии, В.Н. Зиновьев в одном из своих писем из Манчестера от 19 (30) августа 1786 года отмечал: «Одна из причин, что сия земля так цветет, что вместо людей умеет колесы употреблять и делается через это мануфактурщиком всего света» [2].

В. Даниэль. Вид Лондона

Восторгаясь развитием местной промышленности, русский путешественник писал о «не весьма» выгодном положении английских женщин, которые, «имев нежные сердца, находят в мужьях своих противное оному. <…> Я англичан весьма почитаю за то, что они свой разум, главное качество души, хорошо употребляют, но малая нежность их сердца – мне не нравится» [3].

Выехав утром из Манчестера, к обеду путешественник может прибыть в Ливерпуль и вечером посетить театр. При всем уважении к англичанам и их литературе русских людей смущала кровожадность английских трагедий и «неблагоразумный» фарс комедий.

В то время работорговля приносила Ливерпулю основной доход в городскую казну, чем обеспечивала городу отнюдь не бедное существование. Объясняя подобный вид деятельности, ливерпульцы говорили о том, что несчастным неграм живется на родине хуже, чем в неволе…

В Англии не было почтовых станций, но во многих деревнях имелись содержатели лошадей и портшезов, то есть легких двухместных карет. На воротах некоторых трактиров присутствовала надпись, предупреждавшая путешественников, чтобы те берегли свои чемоданы, так как в окрестностях Лондона много пеших и конных воров. Если к вам все же подъезжали конные воры, следовало остановиться и дать им несколько гиней, после чего продолжить путешествие. Эти воры имели в Лондоне свой клуб, правительство знало их имена, и, когда накапливалось необходимое число улик, полицейские приходили в клуб и забирали подозреваемых без всякого сопротивления с их стороны.

В Лондоне по сравнению с Парижем необычайно чистые улицы, тротуары ежедневно обливают водой, и потому на них нет грязи. Читая объявления в газетах, можно получить все, чего пожелаешь, даже выбрать спутника или спутницу жизни. Газеты помогают найти пансион и за две гинеи в неделю иметь отдельную комнату, общий завтрак и обед. Если посетите заседания английского парламента, то насладитесь ораторским искусством его депутатов – Фокса, Борга и Шеридана. Политические страсти бушевали не только в парламенте, но и на лондонских улицах. Английские мальчишки не боятся бросать комок грязи в карету короля и в тех господ, которые решили надеть модный парижский полосатый фрак и треугольную шляпу, да еще сопроводить свой поступок криком «French dog» («французская собака»). Английский фрак и круглая шляпа гарантируют гостям безопасность.

Банке. Вид Лондона с птичьего полета. Гравюра

Следует отметить, что в отношении моды англичане придерживались правила, высказанного в свое время Оскаром Уальдом, что, «становясь слишком современным, человек рискует быть крайне старомодным» и что «действительно элегантный человек – это тот, кто проходит незамеченным в толпе».

Любовь к спортивным занятиям выработала в Британии и особое отношение к одежде – она должна быть удобной и практичной.

Одним из самых зрелищных спортивных состязаний, проходивщих в Лондоне, были кулачные бои, собиравшие множество самого разного народа. Знаменитыми кулачными бойцами считались англичанин Жаксон и ирландец Рейн. В парламенте, узнав о подготовке очередного поединка, запретили его проведение в городах и селениях, а потому место для боя выбрали в поле, на открытом воздухе. В назначенный день тысячи карет выехали из Лондона к месту поединка.

Как рассказывали потом русские путешественники, полунагие бойцы вышли на большой помост, за каждым из них – секундант и помощник с бутылкой воды, а зрители разместились на империалах своих карет.

Перед началом поединка бойцы протянули друг другу руки, в знак того, что между ними нет вражды и что если суждено одному погибнуть, то другого не будут преследовать как убийцу. Если в ходе боя противник был повержен на пол, к нему подходил секундант и наклонялся. Боец обхватывал его шею двумя руками и таким образом поднимался. «Зрелище зверское. Удивительно, как просвещенные люди могут находить в оном удовольствие. Между тем крик от держащих пари ужасный, и, смотря по тому, как один из бойцов ослабевает, держащая за него сторона пари свои уменьшает, а другая прибавляет так, что против одного держит пять, десять и так далее» [4]. Когда ирландец Рейн сказал: «Довольно», выигравшие выскочили на покрытый кровью помост, подняли Жаксона на руки и носили его как триумфатора некоторое время по полю.

На следующий день в газетах появилось описание этого боя, и ежедневно выходил бюллетень, извещавший о состоянии здоровья бойцов. Когда Рейн выздоровел, граф Ф.В. Ростопчин решил брать у него уроки кулачного боя, так как «<…> битва на кулаках такая же наука, как и бой на рапирах»[56] [5].