Жизнь и доктрины Якоба Бёме

«Единственный истинный путь, которым Бог может быть воспринят в Его слове, Его сущности и Его воле, состоит в том, чтобы человек пришёл к состоянию единства с самим собой, и чтобы – не просто в своём воображении, но в своей воле – он оставил всё, что является его личным „я“ или что принадлежит этому „я“, деньги и товары, отца и мать, брата и сестру, жену и ребёнка, тело и жизнь, и чтобы его собственное „я“ стало для него как ничто. Он должен отказаться от всего и стать беднее, чем птица в воздухе, у которой есть гнездо. Человек не должен иметь гнезда для своего сердца в этом мире. Не то чтобы человек убежал из дома, бросил жену, ребёнка или родственников, покончил жизнь самоубийством или выбросил своё имущество, чтобы не быть в нем телесно; но он должен убить и уничтожить свою волю, волю, которая претендует на все эти вещи как на свою собственность. Он должен отдать все это своему Творцу и сказать с полным согласием своего сердца: „Господи, все Твоё! Я недостоин управлять им, но поскольку Ты поместил меня туда, я исполню свой долг, отдав свою волю целиком и полностью Тебе. Действуй через меня, как Тебе угодно, чтобы воля Твоя исполнялась во всем, и чтобы все, к чему я призван, было сделано на благо моих братьев, которым я служу по Твоему повелению“. Тот, кто входит в такое состояние высшей покорности, вступает в божественный союз с Христом, так что видит Самого Бога. Он говорит с Богом, и Бог говорит с ним, и таким образом он знает, что есть Слово, Сущность и Воля Бога». (Mysterium, xli. 54—63.)

«Последуйте моему совету и прекратите свои трудные поиски познания Бога посредством своей эгоистической воли и рассуждений; отбросьте тот мнимый разум, которым, как думает ваше смертное „я“, вы обладаете, и тогда ваша воля станет волей Бога. Если Он найдёт Свою волю в вашей воле, то Его воля проявится в вашей воле, как в Его собственной воле. Он есть всё, и всё, что вы хотите познать во Всем, находится в Нем. Перед Ним ничто не сокрыто, и вы увидите в Его собственном свете». (Сорок вопросов, i. 36.)

Все личные поиски и исследования Божественных тайн в духе эгоизма бесполезны и тщетны. Самолюбивая воля не может постичь ничего Божьего, потому что эта воля находится не в Боге, а вне Его. Воля в состоянии божественного спокойствия постигает божественное, потому что она является инструментом Духа, и именно дух, в котором воля спокойна, обладает способностью к такому постижению. Несомненно, есть много вещей, которые можно исследовать, изучать и постигать в духе эгоизма, но концепция, сформированная таким образом умом, является лишь внешней видимостью, и в ней нет понимания сущностной основы.