Читаем Жизнь как она есть полностью

Теперь, попробую разъяснить причины развитие эстетических и общих этических качеств у человека в процессе материального обогащения. Когда у определённого индивида появляется желание разбогатеть, то автоматически запускает психоэмоциональные процессы в подсознании. Появляется желание выделится из общей массы. В приоритете видятся для себя, приобретения только положительных черт характера. Это не осознанное желание, записано в наших генах. Богатые всегда хотели быть лучше во всём. Снова возвращаюсь к нашим предкам. Понятие честь и достоинство, досталось нам от средневековых поколений рыцарей и герцогов. Им же, в свою очередь от Римских завоевателей пришла гордыня. Возвеличивание себя, это попытка сравнить себя с великим творцом мироздания. И чтоб сходство было более близкое, необходимо было отмести негативные качества, присущие простому люду. В наше время не приветствуется убийство людей за оскорбление. В те времена, сражаться и умереть за свою честь и достоинство, было в почёте. И только богатые, и знатные могли иметь статус выше, чем у придворных или иных отребий. И защита достоинства, было делом чести. Хотя эта традиция и умерла с последними дуэлянтами, но это мышление живёт в головах до сих пор. И чтобы допустить эффект превосходства, высшему сословию пришлось прибегнуть к иной тактики. Более гуманной, и на мой взгляд, более цивилизованной. Этот метод заключался повышение правил этикета, и проявление гордости в грамотности, и осмеивании безграмотности. Знание иностранных языков было отличительной чертой аристократии. При этом прилюдно их использовать. История помнит, как эпоха времён Наполеона заставила весь мир заговорить на французском. Хоть международным языком, он так и не стал. Да и когда человек к чему-то стремиться, чего-то добивается, он работает над собой – совершенствуется. Хочется не просто быть одетым с иголочки, а думать и вести себя по–другому. Хотя в защиту обыденности, можно противопоставить материально насыщению, то факт, что существует интеллигенция с иным достатком, не материальным. В моем понимании, для процветающей экономики, должно соблюдаться два очень важных фактора. Это «Я это хочу, Я это могу». То есть у каждого индивида, у нации в целом должно спонтанно или намеренно появляться желание к потреблению. И чем больше и разнообразнее это желание, тем выше эконмические показатели. Но… Мало просто хотеть, надо ещё умудриться увязать свои потребности, со своими возможностями. На что будет человек приобретать свои гаджеты, если он ничего не умеет. Хорошо если ваша страна богата природными ископаемыми. Или произошло несправедливое обогащение, за счёт народа. Важным фактором является и интеллект, то чем вы можете подкупить требовательного потребителя. Как бы быть исполнителем желаний. Если народ сочетает в себе два этих фактора, за процветание можно не волноваться. Но если отсутствует хотя бы один из них, экономика будет буксовать.

Всё ранее сказанное в двух предыдущих главах, о религиях и власти, теряют свои позиции в доминировании. Мы уже не верим в бога, потому, что он нам не отвечал. Не доверяем власти, потому, что мы поумнели, или стали не много привередами. Но мы все верили и верим в деньги, потому, что это единственный действенный инструмент. Деньги работают всегда, за деньги можно купить власть, создать новую идеологию. Они реальны как сама жизнь, поэтому мы и стремимся к счастью через обогащение. Грустно сознавать, что иные способы игнорируются. То, что мы ради наживы созидаем, это уже хорошо. Есть в желание разбогатеть положительная сторона, которую надо взять за основу в экономике. Она должна звучать как мантра при совершении сделок. Это взаимное удовлетворение. Радость покупателя окупается сполна. Ведь когда удовлетворение полное, то цена уже не имеет значения. А теперь, немного задумайтесь –«не уже ли этого алчного посредниками между нами и нашем счастьем нельзя не брать в расчёт? Убрать его из нашего сознания». Ведь из-за них в жизни случается очень много плохого. Подумайте, если вам предложили сумму которая хватила бы вам на беззаботную жизнь, та чтобы вы согласились?… Радует только, что у этой медали две стороны. И позитивные моменты мы тоже чувствуем и видим. Я лично благодарен Мартину Куперу и всем остальным исследователям за сотовую связь. Всем конструкторам и инженерам первого автомобиля. Бил Гейтс за Майкрософт. Низкий поклон за телевидение и интернет, все, что сделало наш мир ярче и разнообразнее. Всё это невозможно без сочетаний желания разбогатеть и быть нужным людям. Хотя второе, автоматически вытекает из первого. Поэтому, кто хочет славы и денег, пусть узнает, что нужно людям.


Глава 3.

Почему мы такие.

1.Мифы и реальность.


Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия