Жизнь как она есть

Богатые, которым с детства вдалбливают ненависть к нищим, должны понимать, что не каждый бедняк – это аморальная личность. Ведь заслуга в материальном благополучии меньшинства, как раз построена на бедном большинстве. Мне сейчас всплывают в памяти эпизоды из истории, когда капиталисты в погоне за прибылью убивали людей. В начале 20 века, в штате Колорадо, из-за непосильных условий труда, шахтёры местных угольных шахт, вышли на забастовку. Требования были вполне разумные и справедливые. Но собственник шахт решил, что лишние траты для не него не приемлемы. И что ситуация рассосётся сама собой, когда все успокоятся. Но прошли месяцы, и вместо умиротворения, вырос палаточный городок с протестующими. В этом месте шахтёры жили семьями. И какова была реакция хозяина предприятия. Имея связи в политических кругах, он использовал национальную гвардия. Их жестоко начали разгонять, а когда бастующие за сопротивлялись, палаточный городок просто сожгли, вместе с людьми, которые там были. Дети и жёны шахтёров, которые не принимали участие в бунте, сгорели заживо в этом адском пламене. Это чёрная страница в истории становлении капитализма в Америке. Ещё подобно ею, множество примеров насилия и угнетения ради процветания капитализма. Множественные стачки профсоюзов, разгон и расстрел в 1932 году голодных рабочих завода Ford в Детройте. Где улицы просто были залиты кровью. Этих историй о жестокой эксплуатации масс, ради капиталистического насыщения не пересказать. Читателям, наверное, покажется, что агрессией по отношению к собственному рабочему классу в 20 веке обладала одна только страна. Увы, и другие нации были склонны к насилию ради наживы. Один только пример. Во времена, когда мировой промышленности требовалось резина, а её тогда делали из натурального каучука. Это был сок каучукового дерева, который произрастал только в Латинской Америке. Данные территории наводнили новоиспечённые предприниматели Дании, Англии, Франции, и началась новая экспансия слабых, в политическом плане, стран. Местные плантаторы жестоко обращались со своими соплеменниками, желая угодить своим работодателям. И когда возникали волнения, их жестоко подавляли.

Я хочу, чтоб вы меня поняли правильно. Я не выискиваю недостатки свободной торговли и производства, с целью похоронить идеологию. Мне необходимо видеть и дальше гуманный прогресс в эволюции экономики в целом. Моё недовольство, как и у многих простых обывателей, связан с не заслуженным обогащением. Это и навязывание услуг, пользуясь властью как инструментом диктата. И непомерные налоги для кормления раздутого чиновничьего аппарата. И это не главное, коррупция в системе управления государством не приносит пользы большинству. Это паразиты, которые пользуются благами человечества, как в древние времена, не привнося своей лепты для прогресса. Как распознать деградирующее общество, либо имеющее недостатки в общем развитии. Это стабильно падающий рейтинг по экономическим показателям (ВВП), также наличие не прекращающей инфляции, что приводит к обесцениванию национальной валюты. Все эти показатели можно видеть на экономических графиках, это и будет показатель проблем в обществе. Достаточно, лишь сравнить курс своей национальной валюты за пять лет, и сразу будет определено существует ли кризис в стране, или всё хорошо. Такие страны имеют возможность выбиться в лидеры по росту экономики, если смогут обуздать собственные негативные качества, и укоренившие в сознании признаки исключительности. И сама современная экономика, не просто сложна, она уникальна. В чём её уникальность, а в том, что она не полностью зависит от людей. Это полезный продукт наших желаний, которые непредсказуемы. Сегодня нам хочется путешествовать, завтра модно одеваться, и про новые гаджеты не забываем. Она гибкая, и свободно подстраивается под текущую реальность. Поэтому и социалистическая модель регулирования цен проиграла, ныне существующей. Это «плавающий» свободный рынок не утонет никогда. Просто, иногда придётся мирится с потерями, связанные с меняющимися потребностями населения планеты. А за ранее увидеть потребность людей, надо обладать шестым чувством.