Читаем Жизнь Константина Германика, трибуна Галльского легиона полностью

– Нет. Главным есть Вседержатель. Бог богов. После него уже идут Хорс, Перун, Святовит или Дажбог. Еще Триглав. В нашем святилище я видел его каменное изваяние. Три головы означают небо, землю и преисподнюю. В храме том было ему много даров: золота, буйволовых рогов для питья, оправленных серебром и украшенных драгоценными камнями, серебряной посуды в таком количестве, что на половину готского королевства хватило бы. Наши женщины поклоняются богине Диванне. Она вечная, как вода, свежая и чистая, как вода. Подобно греческой Артемиде или римской Диане, наша Диванна покровительствует семейному очагу. Многие женщины верят в Ладу, мать Леля и Лели. Лада у нас богиня добрая, дарит плодовитость женщинам, как вода дарит полям урожай. Когда приглашенные из вашего Византия мастера вытесывают ее скульптуру из мрамора, то обязательно изображают Ладу с ребенком на руках. Иногда – с виноградной ветвью.

– У вас что: все боги исключительно добрые, красивые? – стараясь не казаться ироничным, поинтересовался римский офицер.

– Отчего же, – пожал плечами Радагаст. – Есть у нас существо, которое кличут Див. Иногда его изображают в виде пса. – Ант кивнул головой в сторону Цербера. – Приблизительно такого. Поэтому, увидев его, мои солдатики на берегу всполошились. Дальше по реке, особенно на мелководье, ты встретишь русалок. Ну, они тебе зла не причинят. Русалки – существа беззаботные. Хуже, если ты увидишь утопельников, а на болотах – болотняков. Эти спуску не дадут.

– Я пережил атаку персидских катафрактариев, закованных в «железо», и боевых слонов, которые оставляли за собой кровавый след от растоптанных людей, – веско произнес Константин Германик.

Глаза Радагаста загорелись:

– Что же ты молчал, трибун?! Пойдем поскорее в дом, расскажешь мне об этом. Мы и так много времени потратили зря.

Войдя в дом, Константин Германик огляделся. Две большие чистые комнаты. Пол не земляной, деревянный. Очаг, обложенный камнем и тщательно обмазанный глиной. На стене висит оружие, на специальной вешалке распята кольчуга; редкий полутораручный меч римской работы. Обычно такой делается под заказ: его можно удерживать и одной, и двумя руками. К стене прислонен пехотный щит с изображением бычьей головы. Сундук для одежды. Большой стол и высокие, как для столичного жителя, табуретки-дифы. Возле очага – узкая лежанка, без намека на накидку или подобие подушки.

«Видно, не женат», – решил для себя Константин Германик.

Вошла дородная тетка, поклонилась гостю, стала накрывать на стол. Ей помогали две босоногие рабыни: черноглазые девчушки-подростки, бросавшие на Германика отнюдь не скромные девичьи взгляды.

– После, если время останется, выберешь любую, – нетерпеливо бросил Радагаст, устраиваясь за столом. – Расскажи мне о боевых слонах. Я о них слышал, но, к сожалению, никогда не видел.

Рассказ Константина Германика о Персидском походе продолжался до полудня. Солнце клонилось к закату, когда заявился мрачный Лют-Василиус, чтобы сообщить о том, что волок задерживается. Под лодией треснуло сразу несколько бревен, в поселок послали повозку, чтобы подвезти новые.

Ант этой новости только обрадовался:

– До вечера мои справятся, не впервой. Но куда вы ночью поплывете? Оставайся до утра, а я твоим бойцам свинку пошлю. Все будут довольны.

Люту налили еще меду и вместе с дородной теткой, напомнившей Германику его собственную тещу, отправили выбирать свинью.

Остались прислуживать симпатичные босоногие подростки-рабыни. Одна из них немедленно уселась на колени трибуна, обвив его шею руками. Вторая прилегла на лежанку Радагаста. И, невзирая на присутствие своего господина, привлекла внимание римского офицера весьма откровенным жестом, призывно похлопывая ладошкой по отполированным боками анта доскам лежанки.

– Они доведут меня до погребального костра, – искренне пожаловался Радагаст своему гостю. – Каждую ночь не одна, так вторая норовит подлезть под бок. Я уже свою лежанку разобрал наполовину, теплое покрывало спрятал. А они все равно лезут!

Константин Германик рассмеялся. Антский мед, чуть сладковатый дурманящий напиток, оказался коварнее, чем густое красное вино из Иберии.

– У меня язык заплетается, – в свою очередь открылся трибун хозяину. – Я много выпил и устал от рассказа, пришла твоя очередь.

Радагаст подошел к делу серьезно. Не дожидаясь услуг босоногой развратницы-прислуги, сам налил меду в большую глиняную, украшенную причудливым черным узором кружку. Медленно осушил ее до дна.

– Ну, что ж, римлянин, будь, по-твоему. Мне тоже есть что рассказать.

Родился я в городище, расположенном по течению Борисфена чуть ниже Самбатаса. Окружал его земляной вал высотой в тридцать локтей, по которому наверху может проехать колесница, да еще рядом с ним пехотинцу место останется. Когда мальчишкой я взбирался на этот вал, то друзья внизу казались просто кузнечиками, а крупные корабли на Борисфене больше походили на больших черных жуков.

Перейти на страницу:

Все книги серии Война с готами

Жизнь Константина Германика, трибуна Галльского легиона
Жизнь Константина Германика, трибуна Галльского легиона

Трибун Галльского легиона Константин Германик по заданию римского императора Валента отправляется с дипломатической и разведывательной миссией на север в земли готов и антов. Вместе с командой из солдат Империи и гребцов со всей Ойкумены он плывет на купеческом судне, а потом и речной лодии по Греческому (Черному) морю и рекам современной Украины. Цель – добраться до военной столицы готов Данпарштадта, «города над Днепром». В пути экипаж ожидают смертельные стычки с гуннами, сарматами, атака речных пиратов. В Ольвии трибуна принимает Наместник королевства готов и его сестра, принцесса Ульрика. После ночи, проведенной с Германиком, она дарит ему перстень с изображением Абрасакса, подземного бога смерти. До поры до времени тот хранит римлянина. Но зачем? Для кого?Продолжение истории храброго офицера императора Валента читайте во второй книге дилогии «Война с готами. Смерть Константина Германика, трибуна Галльского легиона».

Никита Василенко

Историческая проза / Историческая литература / Документальное

Похожие книги

Добро не оставляйте на потом
Добро не оставляйте на потом

Матильда, матриарх семьи Кабрелли, с юности была резкой и уверенной в себе. Но она никогда не рассказывала родным об истории своей матери. На закате жизни она понимает, что время пришло и история незаурядной женщины, какой была ее мать Доменика, не должна уйти в небытие…Доменика росла в прибрежном Виареджо, маленьком провинциальном городке, с детства она выделялась среди сверстников – свободолюбием, умом и желанием вырваться из традиционной канвы, уготованной для женщины. Выучившись на медсестру, она планирует связать свою жизнь с медициной. Но и ее планы, и жизнь всей Европы разрушены подступающей войной. Судьба Доменики окажется связана с Шотландией, с морским капитаном Джоном Мак-Викарсом, но сердце ее по-прежнему принадлежит Италии и любимому Виареджо.Удивительно насыщенный роман, в основе которого лежит реальная история, рассказывающий не только о жизни итальянской семьи, но и о судьбе британских итальянцев, которые во Вторую мировую войну оказались париями, отвергнутыми новой родиной.Семейная сага, исторический роман, пейзажи тосканского побережья и прекрасные герои – новый роман Адрианы Трижиани, автора «Жены башмачника», гарантирует настоящее погружение в удивительную, очень красивую и не самую обычную историю, охватывающую почти весь двадцатый век.

Адриана Трижиани

Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза