Увидев Бабулю во главе стаи в проливе Аро, я решила через несколько дней снова отправиться к китам. На этот раз наш гид – Сэм, серьезный молодой мужчина с карими глазами, рыжими волосами и бородой. Вместе со мной плывет супружеская пара докторов из Колорадо, оба – чемпионы по кросс-фиту в возрастной группе людей старше семидесяти, женщина-ученый, исследующая пчел, с партнером-французом, специалистом по искусственному интеллекту. Еще – Вейн, тюремный надзиратель из Огайо, с дочерью Вики, заносчивой чирлидершей в футболке с надписью «Спасите китов», подвеске и серьгах в форме косаток. Пока мы настраиваем и загружаем каяки, она постоянно снимает селфи, улыбаясь на камеру.
Мы плывем почти четыре часа, преодолеваем десять миль по бурной, клокочущей воде гавани Райд к острову Стюарт – стоянке, которую раньше использовали как летнюю резиденцию на море Селиш. Деревья взмывают вверх вокруг поляны, оборудованной на десяток палаток, и выстроенного рядом дощатого домика. Лучи заходящего солнца заливают бухту мягким светом. Я ставлю палатку и раскатываю спальный мешок. Слушаю, как Вейн с докторской четой беседуют об Иисусе. Муж, акушер, говорит, что каждый раз, принимая роды, чувствует присутствие и величие Иисуса. Почему Иисуса? Этот вопрос я записываю в маленький блокнотик, который достала из своего гермомешка. Почему не чудо и величие женского тела?
Я нарезаю овощи для ужина за раскладным столом в центре лагеря, пока Сэм подключает газовую плиту. Он рассказывает мне о программе по изучению карликовых ленивцев, которую он только что закончил в Панаме, и о докторской степени по поведенческой экологии и эволюции, которую планирует получить этой осенью в Калифорнийском университете в Сан-Диего. Он умело разбирает пластиковые контейнеры с кухонными принадлежностями, достает сковороду, банку соуса, металлические миски и кофейные кружки, покрытые голубой эмалью. Подошедшая Вики рассказывает, что заинтересовалась косатками из-за фильма «Освободите Вилли!». Одно время она круглые сутки смотрела трансляцию из парка «Водный мир Орландо», но потом увидела фильм «Черный плавник» и поняла, что содержать косаток в неволе нельзя. Путешествие к китам – подарок на выпускной, отец девушки специально откладывал деньги на эту поездку.
После ужина, когда все собрались у костра, Вейн подкараулил меня по дороге из туалетной кабинки. Он слышал, как я рассказывала, что мой отец – священник, что я преподаю в колледже и у меня сложные отношения с верой. Вейн говорит, что есть видео, которое он хочет мне прислать. В нем бывший профессор Стэнфорда рассказывает, как образование мешало ему принять Иисуса. «Но как только профессор оставил его, – говорит мне Вейн, – то смог поладить с Господом».
А хочу ли я ладить с Иисусом? Без сомнения, я провела много времени, размышляя о нем, даже завидуя его исключительной связи с божеством. Но сейчас, если бы меня заставили выбрать одну историю о Христе, я выбрала бы историю о женщине, страдающей кровотечением, из Евангелия от Марка. Она еще известна по греческому названию
Во второй день, пока мы плыли от острова Стюарт к острову Поузи, Сэм рассказывал нам о трудностях, с которыми сталкиваются южные резидентные киты, находящиеся под угрозой исчезновения.
Шумовое загрязнение является источником стресса для косаток, а еще из-за него животным сложно охотиться и ориентироваться в пространстве.
Химические загрязнения, токсины, в том числе полихлорированные бифенилы (ПХБ), накапливаются в организме самок и выделяются в грудное молоко, сильно снижая процент выживания среди детенышей.
Дефицит пищи: уменьшается и размер, и численность популяции лосося. Причиной этому – чрезмерный вылов, дамбы, блокирующие естественные маршруты, по которым рыба идет на нерест, и болезни. Дикий лосось проникает в морские вольеры рыбных ферм и заражается в них паразитами, чаще всего плотоядными морскими вшами. Сэм приводит данные из недавнего отчета ученых: если сокращение численности лосося продолжится, в течение ста лет южные резидентные киты окажутся на грани вымирания.
«Как все до него, – пишет Уильм Мервин в стихотворении “Последний”, – последний упал в свою тень. / Упал в свою тень на воде. / Его унесли, но тень на воде все лежит».