Среди прочих мест, которые угодно было посетить в Париже августейшему императору Великой России, он 14 июня сего года почтил своим присутствием и Сорбоннскую академию. Войдя в библиотеку, он заметил несколько книг, написанных на иллирийском языке и касающихся вопросов религии. Тогда он стал очень любезно беседовать с богословами и обсуждать с ними религию рутенов, а также говорить о славе, которую стяжал бы столь великий император, если бы он сумел примирить и объединить Рутенскую и Римскую Церкви. Доктора добавили также, что это было бы не таким уж сложным делом, если к нему подойти с благим намерением и духом любви. На это исполненный человеколюбия император отвечал, что между двумя этими Церквами и в самом деле существуют некоторые разногласия, из которых он особенно выделял два[1177]
, казавшиеся ему наиболее важными, однако он, будучи занят военными делами и различными гражданскими делами своей империи, не считает для себя возможным вмешиваться в эти споры. Вместе с тем, если бы доктора Сорбонны пожелали изложить свои соображения епископам его Церкви в каком-либо письменном документе, он готов использовать свою власть для того, чтобы обязать тех ответить.Воодушевленные обещаниями столь благосклонно к ним расположенного государя, сорбоннские теологи представили Его Величеству упомянутый документ, и тем большие на него возлагали надежды, что они с восхищением наблюдали, как он прилагает все усилия для умножения славы своей империи не только военными подвигами и развитием свободных искусств и наук, но и ревностью о вере, от которой, как он знает, зависят счастье и долговечность государей и государств.
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное