Жизнь пророка Мухаммада

Хизам время от времени привозил пшеницу своей тётке Хадидже, да

будет доволен ею Аллах. Покидать свой лагерь осаждённые могли

лишь в запретные месяцы, во время которых они что-то покупали у

торговцев, привозивших свои товары в Мекку, однако им было

чрезвычайно трудно делать и это, поскольку мекканцы тут же

предлагали торговцам заплатить больше.

Что же касается Посланника Аллаха то он, несмотря ни на что, продолжал призывать людей к Аллаху, проявляя особую активность в

периоды совершения хаджжа, когда в Мекку со всех сторон стекались

представители различных арабских племён.

Расторжение договора и снятие осады

Так прошло около трёх лет, по истечении которых этому противо-

стоянию был положен конец, ибо именно тогда Аллах внушил пяти

знатным курейшитам мысль о том, что заключённый ими договор

необходимо расторгнуть. Кроме того, по воле Его термиты съели весь

текст этого договора за исключением тех мест, где было упомянуто имя

Аллаха Всевышнего, слава Ему.

Что же касается этих пяти знатных курейшитов, то первым из них

стал Хишам бин 'Амр бин аль-Харис из рода бану 'амир бин луай. Сна-

чала этот человек встретился с Зухайром бин Абу Умайей

аль-Махзуми, который был сыном 'Атики, тётки Пророка , потом — с

аль-Мут'имом бин 'Ади, потом — с Абу-ль-Бухтури бин Хашимом и

наконец — с Зам'ой бин аль-Асвадом, каждому из которых он стал

напоминать об их родственных связях с осаждёнными, упрекая этих

людей за проявления жестокости и побуждая к отказу от соблюдения

вышеупомянутого договора. Некоторое время спустя они собрались все

вместе и стали разрабатывать план отмены заключённого ими

договора.

Наутро, когда курейшиты собрались у Каабы, туда явился Зу-

хайр, который совершил обход храма, а потом подошёл к людям и

обратился к ним с такими словами:

— О мекканцы! Мы вкушаем пищу и одеваемся так, как хотим, в то

время как люди из родов бану хашим и бану аль-мутталиб погибают, не имея возможности ни покупать, ни продавать! Клянусь Аллахом, я

буду стоять здесь до тех пор, пока этот несправедливый договор не

будет разорван на куски!

На это Абу Джахль возразил ему:

— Ты лжёшь, что же касается договора, то, клянусь Аллахом, никогда он не будет разорван!

Тут в разговор вмешался Зам'а, который сказал:

— Клянусь Аллахом, если он лжец, то ты ещё более лжив, ибо мы не

хотели заключать такой договор!

Свой голос подал и Абу-ль-Бухтури:

— Зам'а говорит правду, ибо нам не нравится то, что там записано, и мы не хотим больше признавать этого!

Тогда аль-Мут'им бин 'Ади сказал:

— Вы оба говорите правду, а тот, кто говорит нечто иное, лжёт! Мы

отказываемся и от этого договора, и от того, что в нём записано!

Его поддержал и Хишам бин 'Амр.

Тогда Абу Джахль воскликнул:

— Они сговорились об этом ночью и, конечно же, не здесь!

Что же касается сидевшего в стороне Абу Талиба, то он явился

туда, чтобы сообщить курейшитам, что Пророк сказал ему, что по

воле Аллаха термиты съели весь текст договора, оставив в целости

только те места, где упоминалось имя Аллаха. Сообщив им об этом, Абу

Талиб сказал: «Если он солгал, то мы выдадим его вам, а если сказал

правду, то вы прекратите бойкот и перестанете притеснять нас!»

Это предложение показалось курейшитам справедливым, и

аль-Мут'им пошёл за договором, но обнаружил, что от него ничего не

осталось, кроме слов «Во имя твоё, о Аллах» и других упоминаний

имени Аллаха, а всё прочее действительно было съедено термитами.

То, о чём сообщил Абу Талибу Пророк , было одним из знамений

Аллаха, которое многобожники видели своими глазами, однако и это

не заставило их отказаться от своих заблуждений.

После этого осада была снята, а Посланник Аллаха и те, кто был

с ним, получили возможность вернуться к своей обычной жизни.

Посещение курейшитами Абу Талиба

После снятия осады жизнь в Мекке пошла по-старому, однако всего

лишь через несколько месяцев Абу Талиб заболел. Ему было уже за

восемьдесят, болезнь его всё усиливалась, и тогда курейшиты, по-

чувствовавшие, что ему уже не оправиться от неё, собрались на совет и

сказали: «Давайте пойдём к Абу Талибу и добьёмся того, чтобы он

уладил наши взаимоотношения с его племянником и договорился с

ним относительно нас, ибо мы боимся, что этот старец умрёт, а потом

арабы станут упрекать нас из-за сына его брата и скажут: "Раньше они

не трогали его, а после смерти дяди стали его преследовать!"» После

этого они пришли к Абу Талибу и потребовали от него, чтобы он

отговорил Посланника Аллаха от поношения их богов. Взамен они

обязались оставить в покое и его самого, и его Бога. Абу Талиб позвал к

себе Пророка и передал ему предложение курейшитов. Выслушав

его, Посланник Аллаха сказал: «О дядя, поистине, я добиваюсь от

них лишь того, чтобы они произнесли только одну фразу, благодаря