Жизнь пророка Мухаммада

остальные бросились бежать и были так напуганы, что 'Икрима по-

терял своё копьё, а Науфаль бин 'Абдуллах упал в ров и был убит.

В результате перестрелок потери обеих сторон были незначи-

тельными: погибло 10 многобожников и 6 мусульман.

Са'д бин Му'аз, который был тяжело ранен стрелой, обратился к

Аллаху о мольбой продлить его жизнь, если война с курей- шитами

ещё продлится, и дать ему умереть от этой раны, если она завершится в

скором времени.

Предательство племени бану курайза

и его влияние на исход битвы

Как уже упоминалось, племя бану курайза заключило договор с

Посланником Аллаха

, однако во время противостояния с мно-

гобожниками вождь бану надир Хуяй бин Ахтаб явился к вождю бану

курайза Ка'бу бин Асаду и склонил его к измене и разрыву вы-

шеупомянутого договора, после чего Ка'б переметнулся на сторону

курейшитов.

Воины бану курайза стояли на южных подступах к Медине, а

мусульмане находились к северу от города, и вследствие этого пре-

дательства их женщины и дети подверглись большой опасности, так

как защитить их было некому. Узнав об этом, Посланник Аллаха

послал на защиту семей мусульман Масламу бин Аслама с двумястами

воинами, а также Зейда бин Харису, выделив ему триста человек.

Кроме того, он поручил заняться разведкой Са'ду бин Му'азу, Са'ду бин

'Убаде и нескольким другим ансарам. Они выяснили, что иудеи

действительно совершили самое худшее в подобных обстоятельствах и

стали открыто проявлять свою враждебность, оскорбляя Посланника

Аллаха М и говоря: «Кто такой посланник Аллаха? Ни о чём мы с

Мухаммедом не договаривались!» Выяснив это, разведчики вернулись

обратно и сказали Посланнику Аллаха

: «'Удаль и кара!» — что

означало: бану курайза предали нас подобно тому, как сделали это

племена 'удаль и кара с нашими людьми в ар-Раджи'.

Когда люди узнали об этом, их охватил сильный страх, о чём Аллах

Всевышний сказал так: «...И тогда взоры замерли [от страха], сердца поднялись к глоткам, и стали вы думать об Аллахе

[разное]. Там верующие подверглись испытанию и испытали

сильное потрясение» (33:10-11).

Что же касается лицемеров, то они принялись гадать по звёздам, и

некоторые из них стали говорить: «Мухаммад обещал, что станут

принадлежать нам сокровища Ирана и Рума, а никто из нас не может

даже спокойно справить нужду!» Другие говорили: «Обещанное нам

Аллахом и посланником Его [оказалось] только обманом!»

(33:12) А третьи говорили так: «О жители Ясриба! Вы не можете

противостоять [нам], возвращайтесь же назад!» (33:13) Те из них, кто решил покинуть поле битвы, обратились за разрешением на это к

Посланнику Аллаха

и сказали: «Поистине, дома наши

[остались] без защиты!» (33:13) — хотя это не соответствовало

действительности.

Посланник Аллаха

был очень обеспокоен известиями об их

предательстве. Он завернулся в свой плащ, лёг и долго не вставал, а

когда поднялся со своего места, воскликнул: «Аллах велик!» — и по-

радовал мусульман вестью о скорой победе и помощи.

Сначала Пророк

хотел послать к вождю племени гатафан

Уяйне бин Хисну человека с предложением отдать ему треть урожая

фиников Медины, если тот уведёт прочь от города своих воинов, но с

этим не согласились главы племён аус и хазрадж Са'д бин Му'аз и Са'д

бин 'Убада, которые сказали: «Когда и мы, и они были мно-

гобожниками, они не могли и мечтать о том, чтобы получить от нас хотя

бы один финик, так неужели же станем мы давать им что-то после того, как Аллах почтил нас, приведя нас к исламу и общению с тобой?!

Клянёмся Аллахом, не увидят они от нас ничего, кроме мечей!» — и

Посланник Аллаха одобрил их слова.

Ослабление многобожников и завершение нашествия

Поистине, Аллах является Творцом всего происходящего! В этих

трудных обстоятельствах к Посланнику Аллаха явился человек из

племени гатафан по имени Ну'айм бин Мас'уд, который сказал ему: «О

Посланник Аллаха, поистине, я принял ислам, но мои соплеменники

не знают об этом. Приказывай же мне, что хочешь!» В ответ ему Пророк

сказал: «Что ты можешь сделать в одиночку? Впрочем, ты можешь

попытаться увести их от нас, ведь, поистине, война — это обман!» После

этого Ну'айм отправился в лагерь бану курайза, где его приняли с

почётом, так как он дружил и с иудеями, и с курейшитами. Ну'айм

сказал: «Вы знаете, как я люблю вас, и какие отношения между нами