Жизнь пророка Мухаммада

существуют, и поэтому я хочу сказать вам нечто, если только вы не

выдадите меня». Они пообещали ему это, и тогда он сказал: «Вам

известно о том, что постигло людей из племён бану кайнука и бану

надир, и тем не менее вы поддержали курейшитов и гатафанцев! А

ведь их положение отличается от вашего, ибо это — ваш город, в ко-

тором остались ваши семьи и ваше имущество и который вы покинуть

не можете. Что же касается их родных мест и их жён, то они далеки, и

поэтому, если им представится удобный случай, они используют его, а

если нет, они уйдут и оставят вас Мухаммаду, который отомстит вам, как ему будет угодно!» Выслушав его, они спросили: «Что же нам де-

лать?» Он ответил: «Не сражайтесь вместе с ними, пока они не дадут

вам своих заложников», и они сочли его мнение правильным.

После этого Ну'айм отправился к курейшитам, встретился с их

предводителями и сказал: «Вы знаете, как я люблю вас и как хорошо

отношусь к вам», и они сказали: «Да». Тогда он сказал: «Я хочу сказать

вам нечто при условии, что вы не выдадите меня». Когда курейшиты

пообещали ему это, Ну'айм сказал: «Иудеи сожалеют о том, что они

расторгли договор с Мухаммедом, и боятся, что вы вернётесь к себе до-

мой и оставите их с ним один на один, и поэтому они написали ему

послание, где сказано, что они возьмут у вас заложников и выдадут их

ему, а потом снова поддержат его в борьбе против вас, чем он, конечно, был очень доволен. Берегитесь же их, и, если они действительно

потребуют у вас заложников, никого им не отдавайте!» Затем Ну'айм

встретился со старейшинами племени гатафан и сказал им нечто

подобное.

Благодаря осуществлению этого мудрого плана души много-

божников охватили сомнения, и поэтому, когда Абу Суфьян послал

людей к старейшинам бану курайза, призывая их к участию в боевых

действиях на следующий день, они сказали: «Завтра суббота, а все

наши беды постигли нас лишь из-за того, что мы нарушали закон!

Кроме того, мы не будем сражаться с вами до тех пор, пока вы не да-

дите нам заложников, чтобы вы не покинули нас и не возвратились к

себе!» Услышав это, курейшиты и люди из племени гатафан сказали:

«Клянёмся Аллахом, Ну'айм говорил правду!» А через некоторое время

курейшиты снова послали к иудеям человека, чтобы сказать им: «Мы

не дадим вам ни одного заложника, однако вы всё же должны принять

участие в этом бою!» Тогда иудеи тоже сказали: «Правду говорил Абу

Ну'айм!» — и всё это привело к тому, что боевой дух и тех, и других

упал, и они утратили былую решимость.

Что же касается мусульман, то они взывали к Аллаху, говоря: «О

Аллах, прикрой нашу наготу и всели веру в наши сердца!» — а Пос-

ланник Аллаха

обратился к своему Всемогущему и Великому

Господу с такой мольбой: «О Аллах, ниспославший Писание и скорый в

расчёте, разбей эти племена и потряси их!» И тогда Аллах наслал на

союзников ураганный ветер и Своё воинство, состоящее из ангелов.

Сердца многобожников охватил страх, а их котлы и палатки

опрокинулись на землю. Кроме того, им стало так холодно, что они уже

не могли оставаться на одном месте и стали готовиться к возвращению.

Через некоторое время Посланник Аллаха

отправил на

разведку Хузайфу который проник в ряды врагов, а потом вернулся

назад. При этом он совершенно не чувствовал холода, наоборот, ему

было так жарко, будто он находился в парной бане. Вернувшись назад, он сообщил, что курейшиты собираются уходить, и заснул. Утром

мусульмане увидели, что лагерь многобожников совершенно пуст, а

Аллах Всевышний сказал об этом так: «Как ни яростны были

неверные, Аллах отогнал их в бегство, и они не добились

[успеха]. Аллах избавил верующих от сражения только, [ведь]

Аллах — Всесильный, Всемогущий!» (33:25)

Нашествие племён на Медину началось в месяце шавваль 5 года

хиджры, а завершилось примерно через месяц, то есть в месяце зу-

ль-ка'да того же года. Оно явилось наиболее масштабной попыткой

врагов ислама нанести удар по Медине и покончить с исламом и му-

сульманами, однако Аллах расстроил их планы и обратил все их козни

против них самих. Помимо всего прочего неудача столь крупных сил

означала, что всевозможные мелкие и разрозненные группировки тем

более не могли и помышлять о том, чтобы осмелиться напасть на

Медину, на что указал и Пророк , который сказал: «Теперь мы будем

нападать на них, а не они на нас, и мы пойдём на них!»

Так закончилось великое «стояние у рва», из которого Пророк

вышел победителем почти без потерь.

Поход на бану курайза

Когда Посланник Аллаха

вернулся в Медину после завершения

битвы у рва, снял с себя оружие и одежду и приступил к полному