Жизнеописание. Избранные письма

Сей во Христе милующий и примиряющий нас с Со-бою Бог-Любовь (1 Ин. 4:16) неизреченно близок нам. Он

462

О Церкви и церковной жизни

стучит в двери нашего сердца (Откр. 3:20) и просит, чтобы мы, отвратившись от греха, в свою очередь, примирились с Богом (2 Кор. 5:20). Всякое беспокойство касательно опас-ности нашего состояния; всякое ви́дение своей падшести, повреждения, тьмы и бессилия; всякая печаль и сокруше-ние о грехах есть исключительно действия сей внутренне близкой нам любви Божией о Христе Иисусе. Мы должны лишь признать, что мы действительно несчастны, и жалки, и нищи, и слепы, и наги (Откр. 3:17), не оправдывать себя и, не надеясь сами спасти себя, только взалкать и возжаждать благодати, открытой нам во Иисусе Христе (Евр. 10:18– 20), со смиренным на Него упованием (Мф. 11:28). Эта алчба и жажда также имеет основой ту же вечную любовь Божию; она порождает в сердце неугасимое глубинное стремление изойти из падшего творения, греха и самости и возвратиться к своему Отцу, Источнику нашей жизни и нашего блага. Порой, и бесчисленное количество раз, сия духовная жажда изнемогает в неверии и, так сказать, низ-вергается на землю, особенно если она направлена не ис-ключительно на Бога или когда душа ожидает многого от себя самой. Но, пав, алчущее желание веры восстаёт вновь, побуждаемое любовью Божией, несмотря ни на что, неиз-менно держаться за Того, Кто столь близок душе и столь верен ей.

В таковой вере Господь не оставляет ни одну душу по-стыдиться (Рим. 10:11). Когда приходит нужное время, Он отверзает ей Своё отеческое сердце и, нередко в единое мгновенье, исцеляет и обновляет её, блаженно приобщая её Своей любви и являя Себя ей (Ин. 14:21). Пусть даже мы и не вкусим и не увидим ощутимо, как благ Господь (Пс. 33:9), — будем только веровать сему, по Писанию (1 Кор. 15:2–3) и свидетельству тех, кто познал сие, и всецело пре-

463

Раздел X

давать себя нашему Спасителю; Он несомненно благ и пра-веден (Пс. 24:8) и един источник всяческой полноты (Ин. 1:16), дабы вседовольствовать нас во времени и в вечности. Если же Он обогащает нас всякою благодатью (2 Кор. 9:8), то Ему угодно, чтобы мы, со своей стороны, отлеплялись от всякого иного богатства и из сердечной любви к столь близ-кому нам Другу наших душ (Песн. 7:11), по Своей благости спасшему нас и призвавшему званием святым (2 Тим. 1:9), решились отложить все свои пристрастия, дабы Он один был нашим сокровищем. Всё отдать, чтобы обрести всё, — вот наше дело. Однако это вовсе не торговля, но двусторон-ний и свободный дар любви.

Не печальтесь, дорогой друг, что у вас почти нет едино-душных друзей, кои могли бы помочь вам духовным советом и руководством. Что и когда необходимо, даст вам промысл Божий. Излишнее руководство часто бывает причиной преткновений. Вокруг нас много прекрасных, благочести-вых, достойных всяческой любви людей; но друзья, помога-ющие нам идти к Богу, чрезвычайно редки. Господь сведёт нас с таковыми, если это будет Ему угодно. Он Сам ближе к нам, чем самый лучший друг. Он видит и знает нас до самых глубин и научает нас неизмеримо искуснее, чем любое Его чадо; и чему Он научает, то Сам и осуществляет в нас. Навы-кните соприсутствию Сего Учителя и Господа (Ин. 13:13), и Он будет незаблудно вести вас по пути истины!

То, что вы отказались от всего явно-греховного, хорошо и необходимо. Но при этом (как вы пишете) вы чувствуе-те, что душа отнюдь не освободилась от греха. — Это дело Божие; Его вечная любовь во Христе должна излиться в вас и сама совершить решительное обновление и очищение вашего сердца. Ожидайте сего со смиренным упованием и учитесь надеяться на Господа (Пс. 26:14). Не ищите исцеле-

464

О Церкви и церковной жизни

ния от греховности в чём-либо внешнем. Внутри, в сердце, вы обретёте то, что только и может успокоить, ути́шить и во веки удовольствовать вас.