Что касается твоих обстоятельств, то здесь нужно всеце-ло предать и вверить Господу свою волю и предоставить вы-бор Ему одному. Для сего, расположив душу беспристрастно и ровно, усердно молись и проси Его, дабы Он управил тебя так, как Ему благоугодно; и затем, во внутренней тишине, в Его соприсутствии размысли и тщательно исследуй, что́ бу-дет для тебя лучше и полезнее. Сделай так несколько раз и после сего, имея единственной целью благоугодить Ему, во имя Божие решай, как тебе поступить; и не затягивай дела, поскольку душа твоя уже слишком долго смущается и мя-тется. Если твоё сердце известит тебя, что на вступление в брак нет Божией воли и тебе душеполезнее
по душе и телу, то брату N. ничего не сообщай, но чем ско-рее, тем лучше поговори со своими родителями и уготовься поступить по их слову; ибо если они будут против, то и по божеским, и человеческим законам ты должна будешь под-чиниться их решению. О, если бы всё сие ты совершила с мирным, обращённым к Богу сердцем и со спокойствием Иакова! (Быт. 24:62–64). Господь да даст тебе благодать для сего!
Что касается нас, с коими ты поделилась своими сомне-ниями, то Божия воля здесь нам не открыта; также и сердца наши ничего определённого не говорят. Но то, что ты (как я вижу со стороны) так немирна, так мечешься и скорбишь, меня печалит: это совсем нехорошо. Препоручи себя цели-ком Господу; тогда всё пойдёт как надо.
Но самое главное, к чему всё сводится и что требует и самого большого нашего попечения, и благодати Божией, остаётся неизменным, а именно: если ты и вступишь в брак, то прежде всего прочего тебе необходимо будет особенно заботиться, чтобы первая и величайшая заповедь Божия —
Что же! пусть будет как будет. Только содержи своего внутреннего человека, с Божией помощью, неколеблемым,
и внутреннейшая любовь полностью, нераздельно и вечно принадлежала и была посвящена одному только Богу. По-читай Его как твоё единственное сокровище, утешение, опо-ру, спасение и блаженство, и ты обрящешь мир и благосло-вение, в каком бы ты положении и состоянии ни пребывала, ныне и во веки. Ей, аминь!
братские вразумления некоему благочестивому купцу,
касающиеся его внешней и внутренней Жизни .
Возлюбленный собрат!
Сими строками сердечно приветствую тебя и твою су-пругу во имя Господа нашего Эммануила (Мф. 1:23); Он да благословит вас, и всё более полно, чрез ваше истинное ис-хождение из ветхого Адама и всего сотворённого, да вводит вас в Свою детскую невинность, простоту, умаление и пре-дание своей воли Богу. Аминь, Иисусе!
Давно я не получал от вас весточки; имея же свободное время, решил вам кое-что написать, о чём хотел сказать при нашей последней встрече, но в спешке запамятовал. Свобо-да во Христе и сознание справедливости да позволит мне высказать, а тебе и твоей супруге выслушать то, что пред-ставляется мне важным.
И прежде всего ещё раз обращаю твоё внимание на оде-жду твоей супруги: она должна быть по возможности самой скромной и простой. Мы уже обсуждали с тобою этот пред-мет, но ты не решаешься исправить сие; напоминаю тебе об этом снова. В вопросах верности Богу ничто не должно
почитаться незначительным (Лк. 16:10). Мне эти вещи без-различны; но для тебя и твоего окружения я нахожу это су-щественным.
В своём торговом деле не простирайся слишком далеко. Проявляй свою веру в том, чтобы не строить планов бо́ль-ших, чем это требуется ходом текущих дел. Рассудок будет время от времени приступать к тебе с убеждениями, что ты должен развить, присовокупить, улучшить то или иное, ина-че тебе не будет большого прибытка, и т. д. Всё это только языческое неверие. Мне известны твои доходы; они вполне достаточны. Живите страннически, то есть для себя будьте