Жизнеописание. Избранные письма

27 Меннониты (по имени своего основателя, Менно Симонса, 1496–1561) — протестантское сообщество анабаптистского толка. Одна из важнейших особенностей меннонитов — принципиальный пацифизм. 28 1751 года. Это был единственный случай в жизни Терстегена, когда он проповедовал с церковной кафедры. См.: van Andel. S. 78–79.

56

Жизнеописание блаженнопочившего Герхарда Терстегена

гут засвидетельствовать их слушатели, живущие поныне. В 1751 году Терстеген собственноручно записал одну из них на 2-е послание к Коринфянам, 5:14, и под названием «Сила любви Христовой»29 напечатал оную. Всеобщее желание ви-деть обнародованными и другие его речи было столь велико, что во время собраний в те места, откуда было лучше всего слышно, рассаживали восемь писцов, которые и записыва-ли дословно всё, что говорил Терстеген. Таким образом, с 1753 по 1756 год было собрано тридцать речей, вышедших в свет несколько лет назад под общим заглавием «Духовные крохи с трапезы Господней». Нижеприведённые письма на-шего почившего друга могут дать достаточное представле-ние об обстоятельствах произнесения сих речей, равно как и о необычном стечении народа к нему.

«К настоящему времени, — пишет он, — моя голова и глаза пришли почти в полную негодность; ещё и руки стали дрожать. Немногие часы отдыха, кои я мог выкроить между непрестанными визитами бесчисленных посетителей, толь-ко усилили сие недомогание, поскольку я должен был отве-чать на целые стопки писем. Не знаю, что люди находят во мне, немощном и грешном. Недавно пришёл один совершен-но незнакомый мне человек, но подлинный Нафанаил30; он прошёл пешком 64 часа, дабы побеседовать со мной, а я смог ему уделить только два часа. Как можно было не принять его? 25 февраля неожиданно появились приехавшие отку-да-то издалека не менее дюжины человек. Тут же об этом уз-нали мои здешние друзья, и через самое краткое время дом был полон, так что мне пришлось держать речь. Говорил я на прощальную песнь Симеона (Лк. 2:29–32), и некоторые 29 См. на русском языке: Терстеген, Герхард. Путь истины. М., 2018. С. 437–476. 30 Отсылка к Ин. 1:47: Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нём: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.

57

Жизнеописание блаженнопочившего Герхарда Терстегена

из слушателей, сам не знаю почему, сказали мне потом, что я произнёс надгробное слово самому себе. Но я рассуждал только о том, что нам нужно, отстранившись от всякого услаждения творением, ожидать, как Симеон, единственно лишь утешения Израилева; и если бы я обладал Симеоновой праведностью, богобоязненностью, его духовными дарами и откровениями, то всё сие я не задумываясь отдал бы за то, чтобы принять на руки Младенца Иисуса, единственное и подлинное утешение Израиля. Господь Сам очищает наши руки для сего; и размышление над тем, как Он это делает, не может не преисполнить нас благоговейным удивлением и любовью. Всё становится для нас ничтожным и скоропре-ходящим; мы перестаём находить смысл во всём, что здесь; всё утекает от нас, даже такие духовные и благие вещи, ко-торым мы прежде радовались больше жизни и за которые твёрдо держались — и которые стали нам самым большим препятствием именно потому, что мы так держались за них. Иисус, только Иисус — наше всё; но лишь тогда Он стано-вится для нас всем, когда мы объемлем Его одного. О! дал бы Господь, чтобы души, год за годом ищущие Его и прихо-дящие в уныние от бесплодности своих поисков, смиренно вверились внутри и вовне руководству Его Духа, Который со временем приведёт их в подлинный храм Божий, где они смогут поистине объять Господа Иисуса своими духовными руками! 20 марта 1753 г.».

«С тяжёлым чувством я ожидал рождественских празд-ников, ибо я крайне устал от визитов, а вместе с тем не ви-дел никакой возможности избежать оных. Но за несколько дней до Рождества мне стало легче. На праздник пришло очень много народу, большей частью из тех мест, откуда я не мог никого ожидать, поскольку почти нигде там не был. Господь дал мне силы и мир, так что я проводил собрания

58

Жизнеописание блаженнопочившего Герхарда Терстегена