Знамение пререкаемо

Несостоятельна аргументация о. Андрея Кураева (и типичная для сторонников ИНН) в следующих двух ложных утверждениях. Во-первых, - смешение понятий «добровольного» и «сознательного» отречения от Христа, когда говорится о духовном смысле печати антихриста. Во-вторых, - о. Андрей повторяет сделанную многими ошибку, что не может быть никакой «предпечати» антихриста до его воцарения. Рассмотрим их подробнее.

Совершенно очевидно, что сейчас процессом кодификации управляет дух антихриста, который всегда действовал в мире, «и ныне в мире есть уже» (1Ин.4,3), предупреждает нас св. ап. Иоанн Богослов. И как ветхозаветные праведники жили Духом Христа, «познавали Христа еще прежде Его явления во плоти, - пишет божественный Иоанн Златоуст, - именно о праотце Сам Христос сказал: «Авраам отец ваш рад бы был, дабы видел день мой. И виде и возрадовася» (Ин.8,56). И о Давиде в обличение иудеев Он говорил: «Како убо Давид духом Господа Его нарицает, глаголя: рече Господь Господеви Моему: седи одесную Мене» (Мф.22,43-44)… и … «мнози пророцы восхотеша видети, яже вы видите, и не видеша; и слышати, яже слышасте, и не слышаша» (Лк.10,24)… потому что никто не может желать того, чего совсем не знает»,

[439] так и все, жившие в противлении Истине, - жили духом антихриста, как и иудеи, распявшие Христа.

«Ненависть к Святому Духу является от принятия противного духа»,

[440] - пишет свт. Игнатий Брянчанинов. И св. первомученик Стефан обличает в этом иудеев: «Вы присно Духу Святому противитеся, якоже отцы ваши, тако и вы. Кого от пророк не изгнаша отцы ваши, и убиша предвозвестившия о пришествии Праведного, Егоже вы ныне предателе и убийцы бысте?» (Деян.7,51-52). Эти слова показывают, что иудеи уже за много сотен лет до пришествия Спасителя на землю жили духом Его богопротивника, да и впоследствии, руководствуясь этим духом ненависти, старались всячески искоренить христианство.

Так, например, еврейский историк Г.Грец в своей «Истории евреев» сообщает, что все учение Ислама «всецело носило еврейскую окраску», Магомет «держал у себя секретаря-еврея, т. к. сам он не умел писать», и сами евреи смотрели на Магомета «почти как на еврейского прозелита и полагали, что при его содействии иудаизм достигнет в Аравии могущества», тем самым противопоставив Ислам Христианству.

[441] Он же сообщает, что во времена Реформации возник большой интерес к еврейству, еврейство «вошло в моду,… князья и университеты буквально гонялись за учителями еврейского языка и основывали особые кафедры не только в Германии и Италии, но и во Франции и Польше,… сам Лютер обучался еврейскому языку», «наводил справки у евреев», защищал их. «Многие пылкие евреи видели в этом восстании Лютера против папства падение христианского учения и триумф иудаизма».

[442] Добавим еще, что ближайший друг М.Лютера и его сподвижник по Реформации Филипп Меланхтон, имевший на него огромное влияние, был одним из основателей в начале 16 в. масонского ордена «Вольных каменщиков».

[443]

Некоторые Св. Отцы видели в отдельных ветхозаветных царях прообразы антихристов. Указанием на это является видение тайнозрителя (Ап.17,9) и сны, истолкованные св. пророком Даниилом (Дан.2,7-11 главы). Это ассирийский Сеннахирим, вавилонский Навуходоносор, мидо-персидский Кир, греческий Александр Македонский и один из его преемников сирийский Антиох Епифан. Всех их характеризует неимоверная гордыня и бесчеловечность.

Св. Андрей Кесарийский пишет, что св. пророк Даниил «пророчествовал об Антиохе, что он имеет быть образом пришествия антихриста».

[444] Церковное Предание образ египетского фараона, использовавшего в борьбе против истинного Бога лжепророков Ианния и Иамврия (Исх.7,11,22; 2Тим.3,8), всегда отождествляло с диаволом, от которого «всемогущая победительная десница» избавила израильтян и освободила от «горькия работы» врага.

[445]

В «Вопросоответах к Фалассию» преп. Максим Исповедник пишет, что царь вавилонский Навуходоносор аллегорически трактуется как диавол, которому Израиль был предан за спесь и домогание славы человеческой.