Знаменитые русские о Венеции

Венецыяне – люди умные, политичные, и ученых людей зело много; однако ж нравы имеют видом неласковые, а к приезжим иноземцам зело приемны. Между собою не любят веселиться и в домы друг к другу на обеды и на вечери не съезжаются. И народ самой трезвой, никакова человека нигде отнюдь никогда пьянаго не увидишь; а питей всяких, вин виноградных розных множество изрядных, также разолинов и водак анисовых изрядных, из винограднаго вина сиженых, много, толко мало их употребляют, а болше употребляют в питьях лимонадов, симады, кафы, чекулаты и иных, тому ж подобных, с которых человеку пьяну быть невозможно… Венецыяне мужеский пол одежды носят черныя, также и женской пол любят убиратца в черное ж платье. А строй венецкаго мужскаго платья особой: которые первые люди, называются прокуратори и шляхта, то есть дворяне, носят под исподом кафтаны черные, самые короткие, толко до пояса, камчатые, и тафтяные, и из иных парчей; и около подолу пришивают листы черные многие, а штаны носят узкие и чулки и башмаки черные; а верхние одежды черные ж, долгие, до самые земли, и широкие, и рукава зело долгие и широкие, подобно тому как прежде сего на Москве нашивал женской пол летники; а правую полу у тех верхних одежд опушивают черевами бельими вершка на три шириною, вверх шерстью; и на левом плече носят черные суконные мешки, мерою в длину по аршину с лишком, а поперек поларшина или мало уже. Головы, и бороды, и усы бреют и носят волосы накладные, великие и зело изрядные; а вместо шляп носят шапки черные ж, суконные, опушены овчинами черными, и никогда их на головы не надевают, толко носят в руках. Купецкие люди носят исподнее платье так же, как и вышеписанные дворянских пород, а наверху носят епанчи черные и красные суконные; а иные многие носят епанчи черные камчатые, и тафтяные, и бархатные травчатые для легкости; а которые похотят, купецкаго чину люди носят многие платье француское; а волосы накладные все купцы носят, изрядные, шляпы хорошие носят с перьем; а болши все употребляют в платье цвету чернаго. Женской пол и девицы всякаго чину убираются зело изрядно особою модою венецкаго убору и покрываются тафтами черными сверху головы даже до пояса, а иные многие убираются по-француски. В женском платье употребляют цветных парчей травчатых болши. И народ женской в Венецы зело благообразен, и строен, и политичен, высок, тонок и во всем изряден, а к ручному делу не очень охоч, болши заживают в прохладах.

П. А. Толстой. Путешествие стольника П. А. Толстого по Европе 1697–1699

‹Запись 15 июня 1697 г.›. М., 1992, с. 52–53.

С. Уваров

1843

Италия Казановы, вертлявая, беззаботная, веселая, умерла, вместе с черными и красными платьями Каналетто. Теперь итальянец степенен, раздумчив, почти уныл; Италия – край порядка, размышления, жизни внутренней, край, ищущий разгадать довольно темную тайну своих исторических судеб.

С. С. Уваров. Рим и Венеция в 1843-м году.

Дерпт, 1846, с. 6.

В. Яковлев

1850-е

Венецианская порода женщин знаменита издавна. Но красоту их надобно искать не только в правильности очертаний лица, сколько в роскошно развитых формах. В глубоко-темных, искристых глазах, в густой, синевато-черной косе… Не удовольствуетесь этим, так ступайте в отдаленные кварталы: там, за стеклами своей теплицы, таятся истинно редкие экземпляры женской красоты. Мне встречались там тициановские типы – с золотистыми, кудрявыми волосами, с ослепительным колоритом тела: эти женщины волшебно хороши, и путешественник, любуясь ими, сильно рискует своим сердечным спокойствием.

В. Д. Яковлев. Италия. Письма из Венеции, Рима и Неаполя.

СПб., 1855, с. 48.

П. Вяземский

1853

Венецианцы дуются на австрийцев, и нет никакого сообщения между ними. Они жалуются, что они убили их общественную жизнь, кажется, жалобы не совсем справедливы. Эта жизнь отжила свой век, преобразовалась, как и везде. Разве парижские салоны те же, что в конце xviii века? Не австрийцы же лишили венецианок хваленой их красоты. А теперь не встречаешь красавиц – иначе как в рамках знаменитых прежних художников. Видно, и природа по эпохам истощается, и у нее бывают свои периоды либерализма и противодействия.

П. А. Вяземский. Дневники и письма 1853

// Полное собрание сочинений. СПб., 1886, т. 10, с. 8–9.

А. Бенуа

1894