Золотая легенда. Том I

В четвертых, праздник отмечается из почтения к тонзуре клириков. Согласно некоторым свидетельствам, происхождение тонзуры таково. Когда Петр проповедовал в Антиохии, язычники в знак поношения христиан обрили ему макушку головы. То, что стало почестью для всего клира, для князя апостолов было поруганием ради Христа. Говоря о тонзуре клириков, надлежит отметить три особенности: выбривание головы, острижение волос и круглую форму тонзуры. Макушка головы выбривается по трем причинам: две из них отмечает Дионисий в книге О небесной иерархии: «Острижение волос означает чистую и простую жизнь»[284]. Острижение волос, как и бритье головы, влечет за собой три вещи: сохранение чистоты, уничтожение прикрас и обнажение. Сохранение чистоты, поскольку из-за волос на голове собирается грязь. Лишение прикрас, поскольку волосы служат украшением головы: потому тонзура обозначает чистую и простую жизнь. Это значит, что клирики должны иметь чистые помыслы внутри и простые, то есть безыскусные, одежды снаружи. Обнаженность означает, что между ними и Богом нет никакого посредника, и клирики должны непосредственно соединяться с Богом и с открытым лицом созерцать Славу Господню. Острижение волос символизирует, что священники должны отсекать излишние помыслы и всегда быть готовыми слушать и разуметь слово Божие, удаляясь от всего мирского, за исключением вещей необходимых.

Тонзура имеет круглую форму по многим причинам. Во-первых, потому что крут — фигура, не имеющая ни конца, ни начала. Через это дано понять, что клирики — слуги Бога, не имеющего ни начала, ни конца. Во-вторых, эта фигура не имеет углов, и это символизирует, что клирикам не подобает иметь в жизни ничего нечистого, ведь, как сказал Бернард, где угол, там и грязь. Им следует хранить истину в учении, поскольку, как сказал Иероним, истина не любит углов[285]. В-третьих, круг — самая прекрасная фигура среди всех других, и потому Бог придал небесным телам эту форму. Это значит, что клирики должны иметь красоту помыслов внутри и красоту жизни снаружи. В-четвертых, эта фигура самая простая из всех, ведь согласно Августину, никакая другая фигура не строится с помощью одной линии, и только круг ограничен одной линией. Это значит, что клирикам надлежит иметь простоту голубей, ведь сказано: Будьте просты, как голуби (Мф 10, 16).

Согласно Исидору, тонзура обозначает сам чин клирика. Круг волос обозначает царственное достоинство, чтобы исполнились слова Петра: Вы — род избранный, царственное священство (1 Петр 2, 9). Как говорят, использовать тонзуру начали назореи и Иезекииль, который был облечен священством.

XLV. De Sancto Matthia apostolo О святом апостоле Матфии

Матфий — еврейское имя, которое переводится на латинский язык как дарованный от Господа либо дар Господень, или же смиренный, или малый. Ведь он был дарован Господом, когда Господь, избрав его, призвал оставить мир и сделал одним из семидесяти двух Своих учеников. Матфий стал даром Господним, когда, избранный по жребию, удостоился имени апостола. Он был малым, ибо совершал свое служение с истинным смирением. Амвросий говорит, что существуют три рода смирения. Первый из них происходит от скорбей, ибо среди них человек становится смиренным. Второй род смирения возникает из размышлений, когда человек размышляет о своей душе. Третий род смирения рождается благодаря глубокой вере и познанию Творца. Первый род смирения Матфий обрел, перенося страдания мученичества, второй — умаляя себя, третий — благоговейно изумляясь величию Господа.

Или же имя Матфий происходит от manu — добро и thesis — положение. Матфий стал добром, которое сменило зло, то есть Иуду. Полагают, что житие Матфия, которое принято читать в церквях, составил Беда[286].

Апостол Матфий был поставлен вместо Иуды, и потому как нам кажется, вначале следует кратко рассказать о рождении и происхождении Иуды.

В одной апокрифической истории повествуется о том, что в Иерусалиме жил некий муж по имени Рубен, иначе прозванный Симон, из колена Данова, или же, согласно Иерониму, из колена Исасхар. У него была жена, которую звали Циборией. Однажды ночью, исполнив свой супружеский долг, Цибория заснула и увидела сон. Напуганная этим сном, захлебываясь от рыданий, женщина пересказала его мужу, говоря: «Мне приснилось, что я родила сына, бесстыдного и бесчестного, который стал причиной гибели всего нашего рода».