Золотая легенда. Том I

Прибыв в Тарс, Бонифаций сказал сопровождавшим его слугам: «Мужи, ступайте, отыщите место для ночлега. Что до меня, я пойду посмотреть на тех, кого жажду увидеть: на мучеников, сражающихся за веру». Придя к месту казни, Бонифаций увидел блаженнейших мучеников. Один был подвешен за ноги над огнем, другого растянули между четырьмя столбами и долго бичевали. Одного терзали гребнями, другому отрубили руки, еще одного мученика подняли над землей, затянув на шее петлю. Бонифаций издали смотрел на различные пытки, творимые нечестивым палачом. Любовь ко Христу воспламенила его сердце, и Бонифаций стал призывать великого Бога святых мучеников. Подойдя, он сел у их ног, целуя оковы и говоря: «О воины и мученики Христовы, попирайте диавола! Потерпите немного: труд не велик, но за ним последует великий покой и бесконечное благо. Все эти пытки, которые вы претерпеваете из любви к Богу, временны и длятся лишь краткий миг. Вскоре достигнете вы радостей вечного счастья и возликуете, увидев вашего Царя. Облаченные в прекрасные одежды бессмертия, среди ангельских хоров вы вознесете Ему хвалы небесных песнопений и узрите, как ваших нечестивых мучителей будут терзать живыми в бездне вечной скорби».

Увидев Бонифация, судья Симплиций велел привести юношу в судилище и спросил его: «Кто ты?». Святой Бонифаций ответил: «Я — христианин, зовут меня Бонифаций». Тогда разгневанный судья приказал подвесить Бонифация и терзать его тело гребнями до тех пор, пока не обнажатся кости, а затем вонзить ему под ногти острые щепы. Увидев, что святой Божий, устремив взор к небесам, стойко переносит все мучения, судья велел открыть Бонифацию уста и лить в них расплавленный свинец. Святой мученик повторял при этом: «Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, Сыне Бога Живого!». Затем судья велел принести чан, полный дегтя, и погрузить святого в кипящий деготь головой вниз. Когда же и эта пытка не причинила святому никакого вреда, судья приказал обезглавить мученика. После того как Бонифаций был казнен, случилось великое землетрясение, и многие язычники уверовали, увидев силу Христову, заключенную в этом мученике.

Спутники Бонифация, приехавшие с ним в Тарс, повсюду искали его, и не найдя, говорили друг другу: «Наверное, он проводит время в блудилище или пирует, сидя в трактире». Беседуя так, они встретили одного из стражей. Слуги спросили его: «Не видел ли ты чужеземца, приехавшего из Рима?». Тот ответил: «Вчера на стадионе был казнен какой-то чужеземец». Слуги спросили снова: «Как он выглядел?» — и стали описывать своего господина: «Он статный и широкоплечий, с густыми волосами, одет в пурпурную накидку». Стражник ответил: «Тот, кого вы ищите, вчера принял в нашем городе мученическую смерть». Слуги возразили ему: «Тот, кого мы ищем, прелюбодей и пьяница». Стражник сказал: «Ступайте и взгляните на него». Он показал им тело блаженнейшего мученика и его бесценную главу. Тогда слуги сказали: «Это тот, кого мы ищем. Пожалуйста, отдай нам его». Тот сказал: «Я не могу отдать вам его тело даром». Тогда слуги заплатили ему пятьдесят солидов и приняли тело святого мученика. Умастив благовониями и обернув в драгоценные ткани тело Бонифация, они положили его на носилки и отправились в обратный путь, радуясь и славя Господа.

Тем временем ангел Господень явился их госпоже и поведал ей о деяниях блаженного мученика. Она тотчас благоговейно вышла встречать святое тело. На расстоянии пяти стадий от Рима Аглая построила достойную гробницу и похоронила в ней тело святого. Он претерпел мученичество в четырнадцатый день месяца мая, в Тарсе, столице Киликии, и был погребен в Риме в июньские ноны.

Блаженная Аглая удалилась от мира, пожертвовав нищим и монастырям свои богатства и освободив слуг от рабского ярма. Непрестанными постами и молитвами она стяжала у Господа великую благодать и во имя Его просияла чудесами добродетелей. Аглая прожила в монашестве двенадцать лет. Почив среди добрых дел, святая была похоронена рядом с мучеником Бонифацием.

LXXII. De Ascensione Domini О Вознесении Господнем

Вознесение Господне произошло на сороковой день по Воскресении. Говоря о Вознесении Господнем, следует рассмотреть семь вопросов. Во-первых, откуда Господь вознесся, во-вторых, почему Он не вознесся сразу после Воскресения, но ожидал столько дней, в-третьих, как свершилось Вознесение, в-четвертых, с кем Он вознесся, в пятых, по каким заслугам вознесся Господь, в-шестых, куда Он вознесся, в-седьмых, почему Он вознесся.

О первом вопросе следует знать, что Господь вознесся на небо с Масличной горы в Вифании. Согласно другому переводу, название этой горы означает Гора трех светочей. Ведь ночью западный склон горы освещался светом из Храма, в котором постоянно горел огонь на алтаре. Также и по утрам, до того как солнце озаряло город, его первые лучи падали на восточный склон. Кроме того, растущие на горе оливы давали масло, которое питает лампады, и потому гору прозвали Горой трех светочей.