Золотая легенда. Том II

В лето Господне 615-е Господь попустил народу Своему быть терзаемым от свирепых язычников, ибо Хосров, царь персов, подчинил все царства своей власти. Придя в Иерусалим, Хосров в страхе отступил от Гроба Господня, но унес оттуда часть Святого Креста, которую оставила святая Елена. Царь хотел, чтобы все почитали его как бога, и воздвиг башню из золота и серебра, сияющую драгоценными камнями, поместив в ней подобия солнца, луны и звезд. Подобно богу, он изливал воды с вершины башни с помощью небольших потайных труб. В подземелье под основанием башни кони двигались по кругу и влачили квадриги, сотрясая башню и издавая грохот, сравнимый с раскатами грома. Передав царство сыну, нечестивец восседал в том святилище. Он поместил рядом с собой Крест Господень и приказывал, чтобы все величали его богом. Как можно прочесть в Митрале, Хосров сидел на троне, как Бог Отец, держа в правой руке древо Креста по подобию Бога Сына, а в левой руке — петуха, по подобию Святого Духа. Себя же царь приказывал называть Отцом[281].

В то время император Ираклий собрал несметное войско и выступил против сына Хосрова, намереваясь сразиться с ним на Дунае. Оба полководца договорились сойтись в поединке на мосту, чтобы тот, кто окажется победителем, получил власть без ущерба для обоих войск. Было решено, что всякий, кто попытается помочь своему полководцу, подвергнется казни: ему отсекут руки и ноги, после чего утопят в реке. И вот Ираклий полностью предался Богу и со всем возможным благочестием препоручил себя Святому Кресту. Полководцы долго бились, и Господь даровал победу Ираклию. Он подчинил своей власти войско противника, так что весь народ Хосрова перешел в христианскую веру и принял святое крещение. Хосров же ничего не знал об исходе войны, ибо все ненавидели его, и потому царь не получал никаких вестей.

Когда Ираклий вошел к Хосрову и увидел его сидящим на золотом троне, он сказал: «Ты по-своему почитал древо Святого Креста, Поэтому, приняв крещение и веру Христову, ты можешь сохранить себе жизнь и небольшую часть своих владений. В случае отказа я заколю тебя мечом и отрублю голову». Хосров не согласился принять крещение, и тогда Ираклий выхватил меч и обезглавил его. Поскольку Хосров был царем, Ираклий приказал его похоронить. Император велел окрестить десятилетнего сына Хосрова, который жил вместе с отцом, и, восприняв мальчика от священной купели, передал ему отцовское царство.

Ираклий разрушил башню и раздал своему войску серебро как военную добычу, золото же и драгоценные камни сохранил для восстановления церквей, разрушенных тираном. Взяв Святой Крест, Ираклий вернул его в Иерусалим. Спускаясь с Масличной горы, он захотел в императорском убранстве проехать на царском коне через врата, в которые вошел Господь, идя на крестные муки. Тогда с ворот обрушились камни и закрыли их, подобно валу или стене. Все изумились, и вот Ираклию над вратами явился ангел Господень, державший в руках знак креста. Ангел произнес: «Царь Небесный вошел в эти врата без царских почестей, дабы претерпеть страдания. Господь вошел в город, сидя на смирном осляти, и тем оставил пример смирения всем, почитающим Его». Сказав это, ангел исчез. Проливая слезы, император разулся, разделся до рубахи и, взяв Крест Господень, смиренно понес его к вратам. Тотчас же твердые камни ощутили волю небес, и врата вновь воздвиглись, дав проход идущим. В тот самый день и час, когда Святой Крест был унесен из башни Хосрова, сладчайший аромат разнесся по всей провинции и достиг Иерусалима, освежив всех дивной сладостью. Царь же благоговейно восславил Крест, произнеся: «О Крест, блистающий ярче всех звезд, прославленный миром, возлюбленный народами, более святой, чем все на свете! Ты единый был удостоен нести выкуп за мир, сладостное Древо, сладостные Гвозди, сладостный Меч, сладостное Копие, о Крест, несший сладостный груз, спаси нас всех, стоящих пред Тобою, осененных Твоим знаменем, собравшихся в этот день во славу Твою!».

Так честной Крест возвращается на свое место, где вновь совершаются прежние чудеса. Мертвые воскресают, четверо расслабленных исцеляются, десять прокаженных очищаются, пятнадцать слепых прозревают, демоны изгоняются, и многие больные освобождаются от разных недугов. Восстановив церкви и по-царски одарив их, император вернулся в свои владения.