Золотая легенда. Том II

Через шестьдесят четыре года после смерти Мартина святой Перпетуй расширил церковь, придав ей должное великолепие, и приказал перенести в нее мощи святого. Однажды, и дважды, и трижды мощи пытались перенести, но, невзирая на посты и молебны, их не смогли поднять. Когда все были готовы оставить мощи святого на прежнем месте, явился некий благообразный старец, сказавший: «Что медлите? Разве не видите, что святой Мартин готов помочь вам, если вы постараетесь». Вместе со всеми старец прикоснулся ко гробу, и тотчас люди легко подняли мощи и перенесли на то место, где их почитают ныне. И больше тот старец ни когда не являлся.

Перенесение мощей святого Мартина отмечают в июле. Одон, аббат Клюнийский, сообщает, что в час, когда переносили мощи святого, во всех церквях сами собой зазвонили все колокола и зажглись все лампады[426].

Также передают, что в то время жили два друга: один из них был слеп, другой парализован. Слепец возил паралитика, тот же указывал слепцу дорогу, и так, прося подаяние, они собирали немалые деньги. Калеки слышали, что у мощей святого Мартина многие страждущие получают исцеление. В день перенесения мощей, когда процессия с телом святого проходила рядом с церковью, нищие испугались, как бы мощи не пронесли около их дома. Калеки могли избавиться от недугов, но не хотели обрести здоровье, чтобы не лишиться источника своих доходов. Поэтому нищие бежали оттуда и перешли на другую улицу, по которой, как они считали, процессия с мощами не должна была проходить. Неожиданно навстречу им вышла процессия с мощами святого Мартина. Поскольку Бог дает людям многое без их просьб, сами того не желая, калеки исцелились, хотя произошедшее их сильно огорчило[427].

Амвросий так сказал о святом Мартине: «Святой Мартин разрушил храмы языческого заблуждения, утвердил знамена благочестии, воскресил мертвых, изгнал злобных демонов из тел одержимых, вернул здоровье страждущим, исцелив их от многих болезней. Он был столь совершенным, что в образе нищего одел Христа и плащом, который принял бедняк, укрыл Господина мира. О счастливая щедрость, укрывшая Божество! О славное раздрание плаща, облачившее и воина, и Царя! О бесценный дар, удостоенный облачить Бога! Господи, Ты достойно наградил Своего исповедника, достойно даровал ему победу над бешенством ариан, ибо в жажде мученичества он достойно не устрашился пыток. Какую же награду получит тот, кто отдаст Господу непорочность тела, если, отдав малую часть одежды, Мартин удостоился облечь и лицезреть Бога? Так святой даровал лекарство уповающим, дабы одних исцелить молитвами, других — лицезрением себя»[428].

CLXVII. De Sancto Briccio О святом Брикции

Брикций, диакон святого Мартина, во многом бравший с него пример, не раз порицал святого. Однажды Брикций сказал нищему, искавшему святого Мартина: «Если ты спрашиваешь об этом безумце, оглянись, вот он стоит и смотрит на небо, как будто лишившись разума». Когда нищий получил от Мартина все необходимое, святой муж подозвал к себе Брикция и спросил его: «Неужели ты считаешь меня безумцем, Брикций?». Тот устыдился и стал отрицать, что говорил подобное. Мартин же сказал: «Разве мои уши не были у твоих уст, когда ты сказал это, стоя в отдалении? Истинно говорю тебе: Господь открыл мне, что ты станешь епископом вслед за мной. Но знай, что во время епископата тебе суждено претерпеть много невзгод». Услышав это, Брикций рассмеялся и сказал: «Разве я был неправ, говоря, что ты сошел с ума?».

По смерти святого Мартина Брикций был избран епископом. Он усердно молился и хранил чистоту, хотя и был отмечен гордыней. На тридцатом году его епископата некая достойного облика женщина, стиравшая облачения епископа, зачала и родила сына. Народ с камнями в руках собрался у дверей Брикция, говоря: «Ради заслуг святого Мартина мы долго делали вид, что не знаем о твоем разврате, но теперь больше не желаем целовать твои оскверненные руки». Брикций мужественно отрицал все. Он сказал: «Принесите ко мне дитя». Ребенка, которому исполнился месяц, принесли к нему, и Брикций спросил: «Заклинаю тебя Сыном Божиим, объяви перед всеми, я ли тебя породил?». Тот ответил: «Не ты, но отец мой». Народ стал настаивать, чтобы дитя объявило, кто его отец, но Брикций сказал: «Это не мое дело, я спросил только о том, что касалось меня».

Народ приписал все произошедшее колдовству, говоря: «Мы не хотим подчиняться власти лжепастыря!». Тогда Брикций, чтобы очистить себя от обвинений, на глазах у всех взял горящие угли и отнес их к гробнице святого Мартина. Когда он бросил угли, его одеяние осталось неповрежденным. Брикций сказал: «Как мое одеяние не прожжено углями, так и сам я чист от общения с женами». Но народ, упорствуя в своем неверии, порицал и несправедливо оскорблял святого Брикция. Так исполнились слова, сказанные ему святым Мартином.