Золотая легенда. Том II

Она пребывала в столь великом смирении, что из любви к Богу не презирала тяжелой и грязной работы и с усердием ее исполняла. Однажды Елизавета уложила к себе на колени некоего больного человека, безобразного лицом, с ужасной всклокоченной головой. Пока служанки стояли и смеялись, она остригла ему спутанные волосы и умыла лицо. В молитвенных процессиях она всегда шла босиком, облаченная в узкую, прямо спадающую одежду, и во время остановок слушала проповедь сред бедных, как если бы сама была бедной и незнатной. После родов во время обряда очищения Елизавета никогда не украшала себя драгоценностями и не надевала роскошных одежд, как то обыкновенно делают другие женщины. Следуя примеру Непорочной Матери Сына Божия, она сама, держа сына на руках, со свечой смиренно принесла его к алтарю, пожертвовав также агнца, дабы показать, как презирает мирской блеск и стремится во всем подражать Пречистой Деве. По возвращении домой она подарила некоей бедной женщине одежды, в которых шла в церковь.

Пользуясь свободой и высоко вознесенная знатностью рода, в знак смирения Елизавета по своей воле и с согласия мужа связала себя обетом послушания некоему священнику по имени магистр Конрад, человеку бедному и скромному, но отмеченному знанием и глубокой верой. Она с глубоким почтением и радостью исполняла все его предписания, и этим послушанием снискала заслугу перед Господом Спасителем нашим, Которому была послушна до дня своей смерти и примеру Которого подражала. Однажды магистр Конрад позвал ее слушать проповедь, но Елизавета не пришла, поскольку тому помешал визит княгини Мейсенской. Конрад принял неповиновение настолько близко к сердцу, что не желал прощать до тех пор, пока Елизавета, раздетая до рубашки, не была подвергнута жестом порке вместе с несколькими служанками, которые были виновны в непослушании.

Елизавета возложила на себя столь суровые обеты воздержания и строгости, что тело ее было истощено бдениями, послушанием и постами. Часто, стремясь уйти от супружеского ложа, она проводила бессонные ночи, чтобы усердно молиться и в тишине обращать моления к Небесному Отцу. Сраженная неизбежным сном, Елизавета засыпала на полу капеллы и в отсутствие мужа проводила ночи с Небесным Женихом, вознося Ему свои молитвы. Часто в спальне она приказывала служанкам жестоко сечь ее розгами, дабы возблагодарить Господа за перенесенное Им бичевание и смирить желания плоти.

Она проявляла столь большую умеренность в пище и питье, что за трапезой мужа среди различного рода изысканных яств насыщалась простым хлебом. Магистр Конрад запретил Елизавете пробовать кушанья мужа, если было неизвестно, из чего они приготовлены. Она настолько прилежно соблюдала это правило, что воздерживалась от изысканных блюд и сама вместе со служанками питалась очень просто. Часто она сидела за столом, разрезая и перемещая кушанья на тарелке, чтобы все считали, что она ест. Будучи деликатно воспитанной, Елизавета старалась, чтобы пир проходил среди веселья, и не хотела показаться привередливой. Однажды во время путешествия, устав от долгой дороги, когда ей и ее мужу предложили различные кушанья, она усомнилась, приобретены ли они честным путем, и отказалась прикоснуться к ним. Вместе со служанками она ела только грубый черный хлеб и пила чистую воду. После этого муж выделил ей некий честный доход, на который Елизавета жила вместе с несколькими служанками, пожелавшими следовать примеру госпожи. Она часто отказывалась от дворцовой кухни и просила готовить ей блюда, которые ели простые добрые люди. Муж Елизаветы терпеливо поддерживал ее во всем, уверяя, что сам охотно поступал бы так же, если бы не боялся рассердить своих родных.

Утвержденная на вершине славы, Елизавета больше всего жаждала обрести состояние бедности, дабы почтить бедность Христову и не позволить миру властвовать над ней. Иногда, находясь только со служанками, Елизавета надевала бедные одежды и, покрыв голову убогим платком, говорила им: «Так я буду делать, когда достигну состояния бедности». Проявляя особую строгость к себе, Елизавета свободно изливала на бедных свою любовь и, дабы никто не страдал от нужды, помогала всем столь щедро, что ее прозвали матерью бедняков.

Постоянно стремясь воцариться в Вечном Царстве и вместе с блаженными обрести Отчее благословение у Его десницы, святая Елизавета всецело предавалась семи делам милосердия (Мф 25, 34-40).