Золотая легенда. Том II

В доминиканском лекционарии 1254-1256 гг. в чтениях на праздник святого Климента (153, 1-9) помещены фрагменты из его Деяний и свидетельство епископа Льва Остийского об обретении мощей святого, полностью совпадающее с рассказом об этом событии в Золотой легенде.

Глава CLXXI. О святом Хрисогоне

В Мартирологе Иеронима в записи от 24 ноября отмечено: «В Аквилее [день памяти] святых Хрисогона, Элевтерия и Максима» (PL Vol. 30. Col. 498D). Адон Виеннский рассказывает о деяниях святого Хрисогона в пространном элогии (PL Vol. 123. Col. 399D-401D), сокращенный текст которого представлен в легендарии Жана де Майи (CLXXV) и в Золотой легенде. В 499 г. при Папе Сильвестре I в Риме была освящена церковь Святого Хрисогона, в которой сохранились фрески VIII в. с изображениями святого.

Глава CLXXII. О святой Екатерине

День памяти святой Екатерины Александрийской — 25 ноября — отмечен в ряде списков Мартиролога Узуарда. В одном из элогиев говорится: «На горе Синай — [день памяти] святейшей Екатерины, девы и мученицы, дочери царя Коста, [пострадавшей] в Александрии. Император Максенций заточил ее в темницу за исповедание христианской веры: ее долго секли плетьми-скорпионами и затем обезглавили — так святая завершила мученичество. Из тела ее вместо крови истекало млеко. После смерти святой Екатерины явились ангелы, подняли ее тело, перенесли на гору Синай и похоронили с почестями. Из гробницы ее истекает масло, исцеляющее недужных» (PL Vol. 124. Col. 735C).

Житие святой, написанное на греческом языке, датируется VI-VII вв. В конце X в. Иоанн, аббат монастыря Монте-Кассино, посетил Синай, откуда, возможно, привез в свой монастырь рукопись Деяний святой Екатерины. Иаков Ворагинский следует латинскому тексту Деяний, отдельные фрагменты которого включены в доминиканский лекционарий 1254-1256 гг. (154, 1-9) и в легендарий Жана де Майи (CLXXVI). Винсент из Бове кратко рассказывает о святой Екатерине в Историческом зерцале (XIII, 5).

Наиболее ранним свидетельством о почитании Екатерины Александрийской в средневековой Европе являются изображения святой в катакомбах Сан Дженнаро в Неаполе и в римских катакомбах (IX-X вв.). В XI в. для охраны и сопровождения паломников, направлявшихся на Синай, крестоносцами был основан рыцарский орден Святой Екатерины, что способствовало распространению почитания святой в странах Европы. Во Франции центром почитания Екатерины Александрийской стало бенедиктинское аббатство Ла Трините-о-Мон, расположенное неподалеку от Руана, куда в середине XI в. была привезена с Синая частица мощей святой, о чем упоминает Иаков Ворагинский.

История Екатерины Александрийской представлена на фресках Мазолино да Паникале в церкви Сан Клементе в Риме (1427-1430). Святую, отмеченную мудростью и даром проповеди, особенно почитали доминиканцы, о чем свидетельствуют ее изображения на алтарных образах, происходящих из доминиканских церквей.

Глава CLXXIII. О святом Сатурнине

В главе CLXXIII кратко изложены предания о трех мучениках, носивших имя Сатурнин. Их жизнеописания приурочены ко дню памяти Сатурнина Римского и Сатурнина, епископа Тулузского, — 29 ноября. В Depositio martirum из Хронографа 354 г. отмечено имя Сатурнина Римского, погребенного во владениях Тразона (in Trasonis)[654].

Имена обоих мучеников записаны в Мартирологе Иеронима (PL Vol. 30. Col. 499A). Адон Виеннский посвящает Сатурнину Римскому и Сатурнину Тулузскому элогии с рассказом о деяниях святых (PL Vol. 123. Col. 406B-407A). Краткий текст об этих святых завершает легендарий Жана де Майи (CLXXVII). В Историческом зерцале (IX, 112) о Сатурнине Тулузском рассказано более подробно, чем в Золотой легенде.

Основную часть текста главы CLXXIII занимает сказание о мученичестве святых Перпетуи и Фелицитаты. День памяти мучениц — 7 марта — отмечен в Depositio martirum[655], в Мартирологе Иеронима (PL Vol. 30. Col. 461C) и в Мартирологе Адона Виеннского (PL Vol. 123. Col. 236B).

Страсти святых Перпетуи, Фелицитаты и их сподвижников являются одним из древнейших свидетельств о христианских мучениках (AASS Mart. T. I. P. 633-638). В Золотой легенде кратко пересказан текст Деяний святых Перпетуи, Фелицитаты, Сатура, Сатурнина, Секунда и Ревоката. Иаков Ворагинский приводит фрагмент из первого видения святой Перпетуи, к интерпретации которого неоднократно обращались средневековые богословы.

Глава CLXXIV. О святом Иакове Рассеченном