Читаем Золото для индустриализации. Торгсин полностью

На суде Розенгольц признал все обвинения, в том числе и использование внешней торговли и расхищение государственных средств для финансирования лично Троцкого и его организаций, а также подготовку покушения на Сталина. В отличие от некоторых других, он не попросил о помиловании. В бытность в реввоенсоветах Розенгольцу не раз самому приходилось посылать людей на смерть; думал ли он тогда, что придет и его час? По приговору суда его расстреляли 15 марта 1938 года.

Жена Розенгольца Зоя Александровна, урожденная Ряшенцева, была арестована через две недели после мужа и расстреляна вслед за ним в апреле 1938 года в возрасте 38 лет. От этого, второго для Розенгольца, брака без родителей остались две малолетние дочери. Одна из них, Наталья, позже стала переводчиком.

В феврале 1988 года Пленум Верховного Суда СССР отменил приговор Военной коллегии Верховного Суда СССР по делу о «правотроцкистском центре» от 13 марта 1938 года за отсутствием состава преступления.


Логановский Мечислав Антонович (1895–1938) – в 1931 году член коллегии, а с 1932 по 1937 год заместитель наркома внешней торговли.

Логановский родился в Кельце в Польше в семье адвоката, но по стопам отца не пошел, более того – порвал с ним: в регистрационном бланке члена ВКП(б), составленном в 1936 году, в графе «занятие родителей после 1917 года» указал «адвокат» и тут же уточнил как отрезал – «связи не имею». В Польскую социалистическую партию Мечислав Логановский вступил в 1914-м – в год окончания гимназии. Далее учебу решил не продолжать и посвятил свою жизнь революции. В 1914 году был арестован и до марта 1916 года отбывал срок в тюрьме в Варшаве, а затем в Нижнем Новгороде. После освобождения переехал в Москву и до февраля 1918 года работал сначала чернорабочим на заводе «Общества русских водомеров», а потом «артиллерийским браковщиком» на заводе «Крамер». Здесь же в Москве участвовал в Октябрьской революции. В июне 1918 года был принят в РКП(б) без кандидатского стажа. После окончания артиллерийских курсов комсостава Красной армии в Москве в январе 1919 года ушел на Гражданскую. Воевал на Западном и Южном фронтах (командир батареи и артиллерийского дивизиона, начальник и комиссар разведывательного отдела). За «фронтовую деятельность» был награжден орденом Красного Знамени. В феврале 1921 года начал работать особоуполномоченным в ВЧК, отсюда и был послан на разведывательную работу за границу: с мая 1921 до мая 1925 года – секретарь советских полпредств в Варшаве и Вене. По возвращении из-за границы недолго работал помощником начальника Иностранного отдела ОГПУ, а затем перешел на работу в Наркомат иностранных дел: до сентября 1927 года Логановский был зав. политическим отделом НКИД, затем до января 1931 – поверенным в делах СССР в Тегеране. В торговлю, в Наркомвнешторг, Логановский пришел с разведывательно-дипломатической работы.

С началом Большого террора тучи стали сгущаться над Логановским. Предзнаменованием беды было понижение по службе: в апреле 1937 года его перевели на должность заместителя наркома пищевой промышленности. Мечислав Антонович Логановский был арестован 16 мая 1937 года. А 29 июля 1938 года Военная коллегия Верховного суда СССР обвинила его в измене родине. В тот же день Логановский был расстрелян в поселке Коммунарка недалеко от Москвы. Партийная бюрократия не поспевала за темпами расстрелов. Только 11 декабря 1938 года Комиссия партийного контроля при ЦК ВКП(б) исключила Логановского из рядов ВКП(б). Таким образом, в момент расстрела и в течение нескольких месяцев после него Логановский оставался членом партии. Обращает на себя внимание еще одна деталь. Партколлегия КПК 17 декабря 1938 года послала в НКВД выписку из протокола своего заседания «для ознакомления Логановского». Выходит, в декабре 1938 года члены КПК еще не знали, что Логановский был расстрелян несколько месяцев тому назад, – факт, который может свидетельствовать о возросшей независимости органов госбезопасности от центральных органов партии.

М. А. Логановский проходил в НКВД по тому же делу, что и бывший председатель Правления Торгсина А. К. Сташевский – «Польской организации войсковой», якобы занимавшейся в 1920–1930-х годах диверсионно-шпионской деятельностью против СССР в интересах польской разведки. По этому сфабрикованному делу были репрессированы многие польские политэмигранты и поляки, работавшие в советских органах безопасности и в Красной армии, а также советские руководители других национальностей, имевшие связи с Польшей[1420].

Двенадцатого декабря 1956 года Военная коллегия Верховного суда реабилитировала Мечислава Антоновича Логановского. О партийной реабилитации сведений нет. Жена Логановского Мария Ивановна помогала мужу в разведывательной деятельности и разделила его судьбу – была расстреляна в 1938 году. Реабилитирована посмертно.

Из истории контор торгсина

Список контор Торгсина (весна 1933)

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное