Золотой лебедь в бурных водах. Необыкновенная жизнь Десятого Кармапы

Предсказание Гуру Ринпоче гласило, что когда в Мелонг Тенге будет построен храм, в Лиджанг придет эманация Падмы Джунгне (Гуру Ринпоче). Пока Кармапа оставался в этом храме (Мелонг Тенг), в один из дней, когда он рисовал, он упомянул это предсказание и сообщил, что являлся этой эманацией. Когда он прибыл в Лиджанг, король Са Дам провел богатую церемонию с великолепными подношениями в честь Кармапы, и тот остался там на весь год. Один из принцев был убежденным практикующим. Кармапа дал ему наставления по Шести йогам Наропы и практике Ваджрайогини.

Год Огненной птицы (1657)

Лосар[446] отпраздновали во дворце Легдо.

В тот год Кармапа учил, создавал статуи и рисовал, как обычно. Он сделал статую Авалокитешвары и статую себя и подарил их царю[447].

У Кармапы выпали два зуба. Кюнту Зангпо заказал две ступы из золота, чтобы положить их внутрь. Он заплатил по сто золотых монет за каждую и также построил серебряную ступу для волос Кармапы.

В тот год ходило много слухов о надвигающейся войне. Кармапа помедитировал на своего Йидама для предсказания о будущем. Предсказание пришло во сне: на поле, свободном от засухи, позаботься об овце своего медитативного опыта[448]. Тогда Кармапа сказал жителям Лиджанга, что войны не будет. Слухи прекратились.

Затем по области распространилась заразная болезнь. Во сне Кармапа увидел знаменитого Дромтонпу, одного из двух главных учеников Джово Атиши, читающего молитву-обращение к Атише. Дромтонпа повернулся к Кармапе и сказал:

Цветы благоухают на поле истины.
Ангел тонет в воде.

Соответственно, Кармапа сделал тханку женской медитационной формы, одетой в листья и сидящей на спинах злых болезней[449]. Затем он благословил тханку. Таким образом болезнь была остановлена.

Год Земляной собаки (1658)

Празднование Лосара было проведено. Позже ушла из жизни мать Кюнту Зангпо, и Кармапа нарисовал тханку.

Однажды Кармапе приснился сон[450]. Во сне он увидел Пятого Гьялцаба Драгпу Чёянга, который приехал к нему на белой лошади и разговаривал с ним. Кармапа знал, что Пятый Гьялцаб Ринпоче скончался в Тибете. Позже он узнал, что тот умер на третий день месяца О-дха (второй месяц по Тибетскому календарю). Кармапа сделал тханку Будды и шестнадцати архатов. Он провел специальную молитвенную церемонию для умершего ринпоче. Также он понял, что следующее его воплощение родится в Лиджанге.

Принц Лиджанга Тагжи пригласил Кармапу в свой дворец, и тот дал очень длинное учение по теме «Четыре мысли, которые отвращают ум от сансары». Он также в деталях учил Махамудре, основываясь на «Трех циклах дох Сарахи».

Затем Кармапа отправился в Талу в Лиджанге и устроил там затворничество.

Шунь Чжи, первый император династии Цин, завоевал Китай, когда ему было всего шестнадцать лет. Кармапе приснилась огромная красная змея, которая окружила Гьялтханг. Он всем рассказал об этом, после чего решил переехать со своим окружением в Гангкар. Позже действительно внезапно приехал генерал Лиу Чи[451] с семидесятитысячной армией. Вдобавок началась страшная болезнь, которую люди называли «призрак Цин». Кармапа нарисовал тханку Озер Ченмы, Сияющей Богини, и сделал множество пожеланий. Он сочинил и провел много благопожеланий, чтобы отвратить болезнь и войну. В итоге китайская армия ушла, а болезнь прекратилась.

Когда Седьмой Шамарпа приезжал увидеть Кармапу, тот приветствовал его семичастным пожеланием и игрой на гитаре.

35 Свобода от политики

Проведя[452] более года в Тале, Кармапа и Кюнту Зангпо уехали. Шамарпа и многие другие ринпоче позже присоединились к их группе.

Год Железной мыши в Гьялтханге (1660)

Кармапа и Шамарпа вместе провели большую церемонию на Лосар года Железной мыши. Ситу тулку, Паво тулку, Палмо Шабдрунг, Церлха тулку и Шагом тулку вместе с царем Лиджанга также участвовали в пуджах.

В области Гьялтханг после нападения китайского генерала было много бедных людей и беженцев. Кармапа помогал всем, кто потерял свой дом или вынужденно покинул его. Китайцы сожгли несколько монастырей, и Кармапа помогал их заново отстроить.

Он признал ребенка из семьи в Гьялтханге перерождением Гьялцаба Драгпы Чёянга. Тот родился на седьмой день месяца О-дха (второй месяц по Тибетскому календарю) года Железной мыши и получил имя Норбу Зангпо.

В то время Кармапа получил письмо с подношением от императора Китая Шунь Чжи.

Кармапа много учил Шести йогам Наропы, Пяти учениям Махамудры в традиции Дрикунг Кагью, передаче Махамудры и письменным указаниям Первого Кармапы Дюсума Кхьенпы, а также Восьми строфам Лоджонга, и передал множество лунгов Алмазной сутры и других.

Кармапа собственноручно изготовил Красную корону, которую описал как «прекрасно сделанную и украшенную». Затем он провел специальную церемонию, в ходе которой поднес ее Седьмому Шамарпе.