Читаем Зоопарк в твоей голове 2.0. Еще 25 психологических синдромов, которые мешают нам жить полностью

Второй участник всем известного треугольника Карпмана, спасатель, тоже убегает от ответственности. Что кажется очень удивительным, поскольку на первый взгляд эти люди только и делают, что за всех отвечают и все решают. Таким образом они хотят чувствовать себя нужными, любимыми и полноценными. Но нет, за самого себя спасатель ответственность брать не умеет. Более того, зачастую своей внешней активностью он спасает себя от тревоги, что с его собственной жизнью что-то не так. И давно бы пора что-то решать, менять, принимать решения. Но это настолько невыносимо и страшно, что можно догнать кого-то подходящего и начать причинять ему добро. Возможно, даже руководствуясь принципом: делай другому то, что ты хотел бы сделать себе.

Ну и куда же без агрессора в этом спектакле? Такие люди перебрасывают ответственность за все плохое, как горячую картошку: «Я не виноват, это ты меня спровоцировал!», «Я не виноват, ты мне выбора не оставил!», «Это не моя ошибка, это ты все не так сделал», «Ты на себя посмотри, я не такая!» Ответственность для агрессора – синоним вины. Остаться виноватым – это дать другому понять, что ты плохой. И если жертвы сохраняют инфантильность и как от огня бегут от взрослости, то агрессоры вытесняют из себя собственную плохость и приписывают ее другим.

Есть люди, которые, наоборот, вечно обвиняют себя и делают себя самыми плохими. Быть виноватым – это гарантированный способ отказа от ответственности. Казалось бы: все должно быть наоборот. Вроде бы обвиняющий себя человек берет на себя ответственность за промахи, ошибки и недостатки. Он все время тревожно ищет, что бы еще улучшить, поправить, изменить. Но эта имитация бурного понуждения себя к ответственности обслуживает фальшивое Я человека. Оно не дает ни понимания настоящих потребностей, ни возможности действовать ради их достижения, ни менять что-то в направлении своей настоящей жизни.

Чтобы поддерживать эти формы избегания ответственности, нам приходится:

• отказываться от понимания настоящих потребностей и обязанностей;

• присоединяться к чужим голосам в нашей голове, которые указывают: кому и что мы должны;

• уходить от возможности делать выбор и реально действовать.

На каждом из этих уровней мы можем прерывать себя. И тогда мы можем столкнуться с различными симптомами: от тревоги из-за накопившихся несделанных выборов до депрессии от заблокированных действий. Так жизнь, от которой мы убегаем, ищет способы встретиться с нами.

Так для чего же стоит избавляться от этого синдрома? Зачем, например, нашим героям: Маше, Дмитрию или Екатерине работать с темой избегания ответственности?

Только по одной причине. На кону стоит их настоящее Я. Оно может быть услышано и проявлено только в процессе, который мы называем ответственностью за свою жизнь. Не надо ждать, когда кто-то другой придет и разрешит жить так, как мы хотим или «как мы этого уже достойны». Когда кто-то возьмет за ручку, отведет в какое-то неведомое место, где все решения приняты, а правильные выборы сделаны. Мы хотим получить в собственное распоряжение самих себя без напряжения и усилий. Но так не бывает.

Просто вдумайтесь! Чтобы по-взрослому отвечать за свою жизнь, необходимо развивать как минимум четыре навыка:

1. Осознавать, чего мы хотим или не хотим, что нам нужно или не нужно, а также понимать наши обязанности. То есть не присоединяться к чужим и привычным долженствованиям, а больше слышать себя, учитывать собственное Я и опираться на то, что мы сами считаем важным и обязательным, исходя из своего «хорошо» и «плохо».

2. Делать собственные выборы, исходя из своих желаний (см. пункт 1), и учитывать возможные последствия.

3. Активно коммуницировать с другими людьми и создавать такие обстоятельства, в которых желаемое/необходимое реализуется.

4. Справляться с последствиями своего выбора: моральными, психическими, материальными, физическими, социальными и пр.


Ответственность – цена за воплощенность своего Я в той версии, на которую мы решимся. Чувство безысходности и отсутствие энергии – те последствия, которые наступают, если мы не соглашаемся платить эту цену.

Синдром сороки

Сона Лэнд,

психолог, маркетолог, автор курса по финансовому мышлению «Перепрошивка мышления» и курса «Перепрошивка продаж»



«Маша уже замужем, Саша недавно купила квартиру в центре Москвы, а Катя с парнем улетает на Мальдивы. А я что? Почему я без мужа, без квартиры и без райского острова?

Мне тоже это нужно!»

Если вы неустанно сравниваете свою жизнь с чужими, если каждый раз после покупки подругой новой модели телефона чувствуете, что и вам нужно бежать покупать ее, если после путешествия знакомых в Бруней вы тоже начинаете искать туры туда, то у меня для вас неприятные новости. Скорее всего у вас синдром сороки.


Синдром сороки – это психологическое состояние, которое включает в себя следующие симптомы:

1. Постоянное ощущение, что другие живут лучшей жизнью, а вы регулярно что-то упускаете и нужно быстро все менять.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
15 мифов о любовных и семейных ссорах: посмотрите на себя со стороны!
15 мифов о любовных и семейных ссорах: посмотрите на себя со стороны!

Книга известного российского психолога и философа Андрея Зберовского посвящена рассмотрению тех наиболее частых причин любовных и семейных ссор, которые обычно либо плохо осмысливаются самим ссорящимися, либо настолько окружены разного рода мифами, что все это регулярно приводит к тому, что любящие друг друга мужчины и женщины … все ссорятся, ссорятся и ссорятся. Поскольку автор уже много лет является психологом-практиком, специализирующимся именно на преодолении семейных и любовных конфликтов, его анализ тех или иных проблемных ситуаций и предложенные варианты поведения могут сослужить хорошую службу всем тем, кто с большей или меньшей частотой ссорится со своим близким человеком или супругом(ой). Каждая глава книги содержит в себе целый блок из таких практических рекомендаций, которые в равной степени пригодятся и читателям-мужчинам и читателям-дамам.

Андрей Викторович Зберовский

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука