Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

Как предполагают астрономы, между Марсом и Юпите­ром в далеком прошлом существовала планета, которая могла быть разрушена гравитационным воздействием мас­сивного объекта. На месте ее бывшей орбиты в настоящее время находится пояс астероидов. Хотя суммарная масса всех астероидов недостаточна, чтобы сформировать пол­ноценную планету, можно предположить, что часть ее об­ломков была захвачена этим массивным небесным телом и безвозвратно пропала в недрах нейтронной звезды.

Предания и мифы древних народов сохранили информа­цию, иногда иносказательную, о грандиозных «сражениях», происходящих в небе над нашей планетой. В египетской ми­фологии существует несколько версий битвы злобного кар­лика Сета, которого древние греки называли Тифоном, с Осирисом и его сыном Гором. В соответствии с одной из них в результате небесной битвы Сет и его семьдесят два сотова­рища разрывают Осириса на куски. После битвы богиня Исида собирает вместе четырнадцать частей бога и воскре­шает его. Причем одну его часть, самую важную для мужчи­ны, она так и не нашла. Применив «искусственное оплодо­творение» или «метод клонирования», Исида родила сына Гора. После этого возрожденный Осирис, передав власть над небесами своему отпрыску, удаляется в царство мрака в направлении созвездия Орион. Миф о сражении Осириса с Сетом, пожалуй, самое древнее предание, дошедшее до на­шего времени. Египтяне изображали Сета в виде злобного антропоморфного существа с огненно-рыжими волосами,

который мог принимать облик «ревущего змея», крокодила или даже кролика. Согласно легенде, во время сражения между Сетом и Осирисом с неба обильно сыпались «кости скелета Сета, сделанные из железа», которые египтяне на­зывали словом «бья» — метеоритное железо.

Если перевести иносказательные тексты египетских ми­фов на современный язык, то сценарий космической битвы развертывался примерно так. Тифон (Сет), сблизившись с планетой Нибиру (Осирис) на достаточно близкое расстоя­ние (предел Роша), разорвал ее своим тяготением на четыр­надцать частей, которые потом, в соответствии с законами гравитации, снова соединились в одно небесное тело. Со­гласно мифу об Осирисе, его собрала по частям богиня Исида. При этой ужасной катастрофе орбита разрушенной планеты существенно изменилась, и Нибиру навсегда по­кинула пределы Солнечной системы. Согласно шумерским источникам, Нибиру еще несколько раз появлялась на звез­дном небе с периодом 3600 лет. На месте грандиозной бит­вы в настоящее время расположен пояс астероидов — сви­детельство страшного катаклизма, произошедшего в незапамятные времена. На то, что Сет — это нейтронная звезда, косвенно указывает количество его сотоварищей — семьдесят два, то есть это период времени, за который звез­да перемещается на один градус по своей орбите.

Аналогичное предание, о сражении между небесными божествами Ану (Нибиру) и Кумарби (Тифоном), имеется в древнем хеттском мифе: «И девять веков миновало, как царствовал на небе Ану. Когда же настал век десятый, стал с Ану сражаться Кумарби, Кумарби, потомок Алалу, стал на небе с Ану сражаться. Тот взгляда Кумарби не вынес, из рук его вырвался Ану, и он ускользнул от Кумарби. Бог Ану бежал от Кумарби, взлетая все выше на небо.

Кумарби, его настигая, схватил его за ноги крепко, вниз с неба он Ану стащил. И он укусил Ану в ногу. Откусил ему силу мужскую, и стала, как бронза, литьем она у Кумарби во чреве».

Рис. 27. Несколько солнц. Пещера Сан-Антонио. Техас

Согласно хеттской легенде победа в битве досталась Ку- марби. Оскопленному Ану удалось улететь в «далекую Тем­ную Землю» и скрыться от противника. Во время битвы «мужская сила» Ану произ­вела внутри Кумарби не­скольких божеств. Один из них был Тешуб (Юпитер), главное божество хеттов.


На петроглифах, найден­ных в скалах Калифорнии и в пещере Сан-Антонио (штат Техас), изображены сцены небесной битвы, произошедшей в далеком прошлом. В правом верхнем углу техасского наскального рисунка расположен объект, который разделен перемычками на восемь секторов. Именно таким символом обозначали бо­гиню Иштар (Венеру) в древнем Вавилоне и государстве Аккад. В центре находится пятиконечная звезда в круге. В Междуречье эту эмблему наносили на рельефах и клино­писных табличках с изображениями бога Мардук (Юпите­ра). В левом верхнем углу нарисована нейтронная звезда, рядом с которой находится необычный объект, разделен­ный на 16 сегментов двумя окружностями. Возможно, на этих наскальных рисунках отображена сцена «битвы» между Сетом и Осирисом, в результате которой планета была разорвана на 14 частей. Если учесть, что Исида так и не нашла детородный орган Осириса с его причиндалами, то количество обломков разрушенной планеты совпадает с числом сегментов на наскальном рисунке из пещеры у города Сан-Антонио.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Культы, религии, традиции в Китае
Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.

Леонид Сергеевич Васильев

Религиоведение / Прочая научная литература / Образование и наука
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука