Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

Мексиканские манускрипты — сочинения Гомары, Са- хагана (Саахана), Ланды, Коголлудо и другие редкие пись­менные источники также описывают разрушительный катак­лизм, во время которого «океан обрушился на континенты и ужасный ураган охватил землю». «Ураган разрушил и снес с лица земли все города и леса». «Извергающиеся вул­каны, морские приливы, покрывшие горы, и ураганные вет­ры грозили уничтожить все живое и действительно уничто­жили многие виды животных. Лицо земли изменилось, горы обрушились, новые горы выросли и поднялись над со­крушающим водопадом воды, движущейся из океанских просторов; бесчисленные реки изменили свое русло, и ди­кий торнадо мчался сквозь сумерки, спустившись с небес. Конец земного века был вызван Хураканом, физическим существом, которое принесло с собой мрак, уничтожило дома, деревья и даже земные холмы. От этого имени проис­ходит слово «ураган», которым мы называем сильный ве­тер. Хуракан уничтожил большую часть человечества. Во мраке, принесенном ветром, с неба падала смолистая масса, которая вместе с огнем и водой способствовала уничтоже­нию мира»; «Земля была поколеблена от оснований ее, и горы и скалы дрожали на своих основаниях, и тучи вздыма­ли свои волны на пламя огня, чтобы оно не поглотило мир... и все волны моря сошлись вместе». Кстати, в некоторых языках слово «хуракан» звучит почти одинаково. На испан­ском языке — «хуракан», английском — «харикен», в порту­гальском — «фурокан», во французском — «ороган», в дат­ском и шведском — «оркан», в русском — «ураган».

В книге индейцев киче «Пополь-Вух» имеется конкретное указание на то, что причиной этого катаклизма является «сердце небес» — Хуракан и его стихии-помощники: «По­топ был создан Сердцем небес, был устроен великий по­топ, который пал на головы деревянных созданий... они были уничтожены, они были потоплены. Густая смола пролилась с неба. Тот, кто называется Шекотковач, при­шел и вырвал их глаза; Камалоц пришел и оторвал их го­ловы; Коцбалам пришел и пожрал их плоть. Тукумбалам тоже пришел, он сломал и растерзал их кости и их жилы, он перетер и сокрушил их кости.

Это (было сделано), чтобы наказать их, потому что их мысли не достигали до лица их матери, до лица их отца. Сердце небес, что зовется Хураканом. И по этой причине лик земли потемнел, и начал падать черный дождь; ливень днем и ливень ночью... скалы стали бить (деревянных лю­дей) по лицам... камни очага, сгрудившись в кучу, устре­мились из огня прямо в их головы, заставляя их страдать... Так совершилась вторая гибель людей сотворенных, лю­дей созданных, существ, которым было назначено быть разрушенными и уничтоженными; и уста и лица всех су­ществ были искалечены. Они превратились в обезьян».

В кодексе «Ватиканус А» имеется иллюстрация, где на­глядно изображен вышеописанный катаклизм. На рисунке показаны: символ нейтронной звезды с длинным извиваю­щимся хвостом дракона, индейцы, укрывшиеся в каком-то убежище, вырванные с корнем деревья и люди-обезьяны. В правом верхнем углу рисунка, возможно, изображены

Рис. 62. Рельеф с изображением плакальщиков. Известняк. Музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина. Москва


падающие метеориты или, как описывается в книге «По- поль-Вух», «густая смола», падающая с неба.

Древнеегипетский рельеф с изображением плакальщи­ков, которые якобы оплакивают умершего фараона, можно отнести ко времени происходящего в те далекие времена кошмарного катаклизма. На это указывает сам рисунок. На рельефе с египтянами, умоляющими Бога о своем спасе­нии (в нижней его части), можно заметить сломанные и поваленные деревья в результате какой-то катастрофы или сильнейшего урагана.

В книге Ветхого Завета Псалтырь имеются многочис­ленные упоминания об ужасной катастрофе, произошед­шей в незапамятные времена, где причиной всех катаклиз­мов якобы является Сам Бог, Который обрушил, за грехи землян, страшные бедствия на нашу планету: «Послал тьму и сделал мрак, и не воспротивились слову Его. При­ложил воду их в кровь, и уморил рыбу их... Вместо дождя послал на них град, палящий огонь на землю их. И побил виноград их и смоковницы их, и сокрушил дерева в преде­лах их... И поразил всякого первенца в земле их, начатки всей силы их... Разверз камень, и потекли воды, потекли рекою по местам сухим» (Пс., 104: 28—41).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Культы, религии, традиции в Китае
Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.

Леонид Сергеевич Васильев

Религиоведение / Прочая научная литература / Образование и наука
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука