Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

На противоположной от Тифона стороне нашей плане­ты наблюдалось увеличение силы притяжения, то есть увеличение веса тел из-за сложения сил тяготения Земли и нейтронной звезды. В «Песне Деборы» (прорицательни­цы) имеется такая информация: «С высот надвигается гром. В страхе перед ним останавливаются кони, уходят по ось (в песок) окованные железом колеса. Слабеет тетива вражьих луков (стрелы летят на меньшее расстояние из-за увеличения силы тяготения). Гром! Гром! Гром!»

Во время перехода израильтян через расступившиеся воды Красного моря египтяне устремились в погоню за бег­лецами, и с их колесницами случилось нечто странное: «Воз­зрел Господь на стан Египтян из столпа огненного и облач­ного и привел в замешательство стан Египтян; и отнял колеса у колесниц их, так что они влекли их с трудом» (Исх., 14:24—25). Области с уменьшенной и увеличенной гра­витацией перемещались по поверхности Земли вследствие ее вращения и отмечались в различных районах планеты.

Имеется упоминание об увеличении силы тяготения в эпосе о Гильгамеше, когда он сражается с чудовищем Хумба- бой: «И тут же страшная сила обрушилась на героев, сбила их с ног. Гильгамеш пытался подняться, но словно гора навали­лась на его тело. Все же пересилил эту тяжесть, встал, но страшная сила снова сбила его с ног и швырнула на землю. Вокруг потемнело, могучие кедры раскачивались, как травин­ки; весь мир стонал, ревел... Гильгамеш превозмог сминаю­щую его силу, поднялся; по лицу его текли слезы отчаяния...

—Где же ты, Великий бог? Помоги же мне!..

И в тот же миг на кедровый лес обрушился новый рев. И встали ветры: великий северный ветер, ветер смерча, ве­тер песчаной бури, ветер горячий, обжигающий все живое, ветер ливня».

Вода на поверхности Земли под воздействием притяже­ния Тифона образовала огромную приливную волну, а часть земной атмосферы, гидросферы и суши была захва­чена нейтронной звездой: «Воды взметнулись на высоту около двух тысяч метров, и их могли видеть все народы Земли» (Мидрашим).

В древних раввинских писаниях упоминается, что вода нависла, как «стекло, крепкое и плотное». «Этот столб был похож на гигантскую извивающуюся змею» (Исх.). «Без­дною, как одеянием, покрыл Ты ее; на горах стоят воды... Волны восходят до небес» (Пс., 103: 6, 106). В Псалтыре так описывается это событие: «Боже, царь мой от века... Ты расторг силою Твоею море. Ты сокрушил головы змиев в воде. Ты сокрушил голову Левиафана... Ты иссек источ­ник и поток, ты иссушил сильные реки (Пс., 73: 12—15).

Согласно Священному Писанию, «вода покрывала горы, и стояла над ними, и вздымалась до небес». Во время пере­хода израильтян через Красное море произошло невероят­ное. Под воздействием тяготения нейтронной звезды вода морей и океанов устремилась в район экватора. И в это вре­мя кратковременно осушилось часть Красного моря, что способствовало легендарному переходу израильтян через «Чермное море». В «Псалтыре» говорится: «Разделил море, и провел их чрез него, и поставил воды стеною». (Пс., 77:13).

Затем, как и полагается, при удалении Тифона от нашей планеты, воды моря вернулись обратно, которые и потопи­ли египтян, преследующих племя иудеев, при их исходе из Египта: «Воды покрыли врагов их, ни одного из них не ос­талось» (Пс., 104: 11). Эта нахлынувшая приливная волна поглотила также целые племена, населяющие Техаму — прибрежную полосу вдоль моря длиной в тысячу километ­ров, и часть израильтян. О том, что и израильтяне погибли в море Перехода, сказано в псалме 67, где упоминается «мой народ», который остался в «глубинах моря».

Буддийский текст о «мировых циклах» гласит: «Он под­нял землю вверх дном и швырнул ее в небо, и она не упала вновь, а была рассеяна в пыль в небе и разметана... Все вер­шины горы Синеру, даже те, которые имели большую высо­ту, раскололись и исчезли в небе. Пламя огня поднялось и заволокло небо». В этом же тексте говорится о «космичес­ком ветре» (гравитации), приносящем разрушения и унич­тожающем «сто тысяч раз десять миллионов миров... Когда мировой цикл был разрушен космическим ветром, ветер пе­ревернул землю вверх дном и швырнул ее в небо, и про­странства площадью в сто лье, двести, триста, пятьсот лье треснули и были выворочены силой ветра кверху», и они не упали вновь, а «были рассеяны в пыль в небе и разметаны. И ветер также бросал в небо горы, окружающую землю, ко­торые были растерты в порошок и уничтожены».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Культы, религии, традиции в Китае
Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.

Леонид Сергеевич Васильев

Религиоведение / Прочая научная литература / Образование и наука
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука