Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

Не в силах дотянуться до обиталища бессмертных, змее- родные стали швырять в небо все, что попадется. Они вы­хватывали из земной тверди скалы и беспорядочно метали их ввысь. Именно тогда моря, заполняя образовавшиеся впадины и углубления, вторглись в сушу, и возникли но­вые бухты, проливы и острова.

Один из гигантов, вращая над головой земную ось, как дубину, оторвал прикрывавший ее остров Делос, и тот по­плыл, гонимый ветром, как лист водного растения. Боги, оп­равившись от пережитого потрясения, поспешили вступить в бой. Все небо прорезала карающая молния Зевса. На месте ее падения вспыхнул пожар, и впервые стали видны иска­женные страхом и злобой лица гигантов, каждый вздувший­ся от напряжения мускул их необожженного солнцем тел».

При максимальном сближении Земли с Тифоном нача­лись самые ужасные бедствия. Этот период отмечен на­ступлением необычной ночи: «Последняя ночь в Египте была такой светлой, как в летний полдень» (Мидрашим).

В начале этого катаклизма жители Земли стали ощущать уменьшение силы земного тяготения, которое было вызва­но притяжением Тифона. В священных книгах Талмуде и Мидрашим имеется такая информация: «Гора Законопо- слушания колебалась так сильно, что казалось, будто она поднималась и качалась над головами людей, и люди чувс­твовали себя так, как будто не могли уверенно стоять на земле и поддерживались некой неведомой силой».


На гранитном камне, об­наруженном в Эль-Арише, иероглифический текст го­ворит о гибели правителя Тауи-Тома: «Его величество бросился в водоворот» и был «поднят какой-то неве­домой мощной силой».

В это же время произошло невероятное явление! Метео­риты, падающие на нашу

планету, зависли в небе п°д рис. 61 Кодекс «Мальябекиано» воздействием тяготения ней­тронной звезды: «Горячий камнепад, который при переходе Моисея повис в воздухе, когда они готовились напасть на египтян, теперь обрушился на Ханаан».

Согласно поврежденной иероглифической надписи, об­наруженной на камне (Египет), вес объектов на Земле на­столько уменьшился, что: «Все люди были на ней как пти­цы... буря... повисла... как небеса. Все храмы Феба стали подобно болотам».

Упоминается о людях, ставшими птицами, и в рукописи ацтеков: «Итак, это произошло в год Кэ Тэкпатль, что озна­чает «камень», в день Науи-Киауитль, что означает «четыре дождя». Люди метались и гибли, охваченные огненным дождем, они превращались в птиц. Солнце едва было видно, все дома охватило пламя, и весь человеческий род погиб».

В ацтекском кодексе «Мальябекиано» имеется любо­пытная иллюстрация, где изображены люди и звери, паря­щие в воздухе как птицы — под воздействием тяготения Тифона. На рисунке показана и нейтронная звезда, в виде шара, окруженного языками пламени.

В результате воздействия сил притяжения Тифона во всех земных водоемах возникли огромные приливные вол­ны. В преданиях аборигенов острова Самоа говорится о том, что «море поднялось к небу (в буквальном смысле), и в грандиозной природной катастрофе земля утонула в море... Новая земля поднялась из лона земли прошлой».


В библейских источниках причина, вызвавшая потоп на нашей планете, не называется или указывается имя Бога: «Он собрал, будто груды, морские воды, положил бездны в хранилищах. Да трепещут перед Ним все, живущие во все­ленной (Пс., 32: 7—8).

В древнем карело-финском эпосе Калевала имеется та­кая информация об этом невероятном явлении:

Белой летней ночью трижды озеро вздымалось к елям, и на берег поднималось, билось в хищных лапах жара, с буйным пламенем сражалось.

Упоминается о выбросе озерных вод и в «Кельтских ис­следованиях», составленных преподобным Эдвардом Дэ- висом из древних кельтских преданий, известных как три­ады острова Британии. В главе «Три ужасных события острова Британия» можно прочесть:

«Первое: взрыв озерных вод, ошеломительный для всех земель так, что все человечество было затоплено, за ис­ключением Двивана и Двивах, которые спаслись на судне без парусов и благодаря которым британский остров был вновь заселен.

Вторым был ужас от страшного пожара, когда Земля разверзлась на части, так что Анвн (нижняя его часть. — Примем. Э. Дэвиса) и большая часть всего живого была им поглощена.

Третьим было испепеляющее лето, когда лес и растения были подожжены нестерпимым жаром солнца и множест­во людей, а также зверей, птиц и прочих гадов погибли безвозвратно».

В Скандинавии имеется множество загадочных петро­глифов, высеченных на камнях. На одном из них имеется упрощенное изображение нейтронной звезды в виде крес­та в круге. От этого объекта к фигурке человека протяну­лись две линии, которые обхватывают его тело. На других наскальных рисунках изображены парящие в воздухе люди, рядом с ними нарисован символ звезды. Возможно,


Рис. 64. Ладья мертвецов. Скандинавия

с помощью данных петроглифов древние люди пытались передать потомкам информацию об этом невероятном яв­лении, когда под воздействием притяжения Тифона сила тяготения на нашей планете уменьшилась настолько, что наступила кратковременная невесомость.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Культы, религии, традиции в Китае
Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.

Леонид Сергеевич Васильев

Религиоведение / Прочая научная литература / Образование и наука
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука